Entre páginas

Campaña de educación ambiental en Alcañiz

2010-03-16T10:00:00.000-07:00

En la Sierra de Vizcuerno.

Ayuntamiento de Alcañiz
16/03/10 N1

Nota e imágenes-Medioambiente

INTENSA ACTIVIDAD DE EDUCACIÓN AMBIENTAL EN MARZO DE 2010 A CARGO DEL AYUNTAMIENTO DE ALCAÑIZ

Casi cuatro centenares de escolares participantes de todos los centros de Primaria alcañizanos, 10 visitas guiadas, plantaciones de especies de vegetación o celebraciones de diversas efemérides medioambientales, entre otras iniciativas, dan una idea de la intensidad, en este mes de marzo de 2010, de la actual campaña de Educación Ambiental del Ayuntamiento de Alcañiz. Las actividades, organizadas por el Área de Medio Ambiente, se centran durante este mes en profundizar en el conocimiento y respeto de los espacios naturales alcañizanos, al tiempo que se retoma la concienciación sobre la prevención de residuos y se llevan a cabo pequeñas reforestaciones didácticas.
Las actividades de Educación Ambiental dirigidas al público escolar tienen como participantes a alumnos de 1º y 6º de primaria de todos los centros educativos alcañizanos. Los días 12, 15,16,17,18,19 y 22 de marzo se centran en itinerarios guiados a la Sierra de Vizcuerno para alumnos de 6º de Primaria, con una participación global de unos 200 estudiantes (descarga libre de imágenes, en http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/Educamb10_vizcuerno01.jpg y en http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/Educamb10_vizcuerno02.jpg), donde pueden conocer la gran biodiversidad y riqueza de una de las principales áreas naturales del entorno alcañizano (incluida por la UE en la Red Natura 2000 con la catalogación de LIC, Lugar de Importancia Comunitaria). Los alumnos de 1º de Primaria son destinatarios ?y también en número cercano a los dos centenares- de una parte de las actividades del 25 y 26 de marzo: la plantación de especies autóctonas en los alrededores de la Torre Porcar. Para esta plantación se contará con la colaboración de los alumnos y docentes del módulo de Restauración de Áreas Degradadas de la Escuela Taller ?Ciudad de Alcañiz? y del Programa de Cualificación Profesional Inicial de Jardinería, actividades ambas impulsadas por el Ayuntamiento de la capital bajoaragonesa con la colaboración del Instituto Aragonés de Empleo (INAEM) del Gobierno de Aragón. Los alumnos de estas modalidades formativas alcañizanas (Escuela Taller y PCPI) podrán conocer la sierra de Vizcuerno y sus características, con visitas guiadas, el miércoles 24 de marzo.
La conmemoración de efemérides medioambioentales también tiene cabida en la campaña educativa del consistorio alcañizano dedicada a estas temáticas. Así, se celebrará la cercanía del Día del Árbol y del Día Forestal Mundial el próximo domingo 21 de marzo, con una jornada de plantación de árboles en la Torre Porcar de Alcañiz para todos los públicos y una pequeña actividad según las características de los participantes. La salida se hará a las 10 h. desde la zona del colegio Juan Sobrarias (calle Morella, s/n), distribuyendo a los participantes en sus propios vehículos; el regreso está previsto, al mismo lugar de salida, alrededor de las 13 h. También relacionada con el Día Forestal Mundial, el próximo 23 de marzo tendrá lugar en Valmuel una Jornada de Convivencia de todos los alumnos de los centros escolares de las pedanías de Alcañiz (CRA de Valmuel y de Puigmoreno); entre las actividades previstas para esta jornada figuran la creación de un pequeño jardín botánico con especies autóctonas aragonesas y la continuación de las actividades de prevención de residuos iniciadas a principio de año.
Junto a la importancia de conservar bosques y vegetación, la campaña de Educación Ambiental también pretende concienciar sobre la necesidad de racionalizar el uso del agua y de preservar los humedales. Así, se conmemorará el Día del Agua con actividades diversas en la tarde del sábado 27 de marzo, entre las que se incluyen talleres para niños y una salida al río Guadalope.
Las actividades para público del mes de marzo de la Campaña de Educación Ambiental del Ayuntamiento de Alcañiz finalizarán el domingo 28 de marzo, con un itinerario guiado a la Sierra de Vizcuerno apto para todas las edades.

In Corpore, exposición en Valderrobres

2010-03-16T04:57:00.000-07:00

Exposición en el Castillo de Valderrobres

IN·CORPORE

Castillo de Valderrobres

20 marzo - 9 mayo 2010

Inauguración 20 de marzo a las 20h

Es el resultado plástico de una reflexión entorno al fenómeno creativo, el cuerpo como eje central y la luz y la materia como substancias a partir de las cuales esta creación se corporifica.

Recoge los resultados de las investigaciones realizadas por Elena Blesa, Núria Guerra, Lara Montenegro y Laia Vaquer, alumnas de último curso del Departamento de Escultura de la Facultad de Bellas Artes de Barcelona, en el marco del laboratorio creativo 'Confluències: modelat i fotografia' dirigido por los profesores Ramon Casanova y Jorge Egea.

(Información tomada de la web de la Comarca del Matarranya)

I Cicloturista de Mazaleón

2010-03-16T04:54:00.000-07:00

I Cicloturista de Mazaleón

El día 03 de abril de 2010 se celebrará la I Cicloturista en Mazaleón. Las inscripciones podrán realizarse hasta el día 29 de marzo. El coste es de 12 euros por participante (10 euros para socios del Club de la Juventud de Mazaleón). El aviatuallamiento y la comida están incluidos en el precio.
Habrá dos rutas. Para más información, consulte el documento anexo.

(Información tomada de la web de la Comarca del Matarranya)

Concierto en Beceite

2010-03-16T04:53:00.001-07:00

Concierto Coro Joven de Salou en Beceite

20 de marzo:

A las 18:00 horas: concierto de un Coro Joven de Salou, con motivo de la inauguración de una exposición de Collage en la Galería de Beceite.

(Información tomada de la web de la Comarca del Matarranya)

Xerrada sobre Llei de Llengües a La Codonyera

2010-03-15T18:28:00.000-07:00

Vista panorámica de La Codonyera nevada. Foto Jesús Celma.

Xerrada sobre Llei de Llengües a la Codonyera
Posted on 15 març, 2010 by graciaz

Per fi tindrà lloc a la Sala de la Cultura de la Codonyera la xerrada sobre la Llei de Llengües, el pròxim dissabte dia 20 de març a les 19 hores. Estarà a càrrec del andorrà Marcos Negredo, Coordinador del Rolde de Política Lingüística de la Chunta Argonesista/ Junta Aragonesista. És ben reconeguda la competència de Negredo en aquests temes, per tant, l’ocasió per informar-se sobre la Llei de Llengües és magnífica. Tant de bo que així ho pensessin els codonyerans i els habitants dels pobles veïns. Com va deixar escrit el bellmuntà Juan Pío Membrado: “La ignorancia es la peor de las exclavitudes. Tot i què els representants públics tenen l’obligació d’estar informats perquè l’ignorància de les lleis no eximeix del seu compliment.

Assemblea General d'Ascuma

2010-03-15T05:59:00.000-07:00

ASCUMA
Associació Cultural del Matarranya
14
Mar
Assemblea General d’ASCUMA

Com cada any s’ha celebrat a la seu de Calaceit l’Assemblea General Anual de l’Associació Cultural del Matarranya. Un 13 de març extraordinàriament fred que ha fet retardar una mica l’inici de la reunió prevista per a 2/4 d’onze del matí. La convocatòria que ha reunit una vintena llarga d’associats ha començat amb l’intervenció del president José Miguel Gràcia que ha fet una breu referència de les actuacions de l’entitat durant el 2009: Trobada Cultural a Pena-roja, la presència a les fires, les classes img_0155rde català, la problemàtica del català a l’IES de Vall-de-roures, l’aprovació de la Llei de Llengües… Seguidament M. Dolores Gimeno, responsable de les publicacions, ha fet una relació dels volums publicats l’any passat i de les previsions per al 2010. En acabar, Hipòlit Solé com a tresorer, fa un detallat balanç de la situació econòmica de l’associació força positiva. Novament el president ens va fer una presentació de la img_0159rweb d’ASCUMA que ell mateix ha dissenyat i elaborat i que ha estat una grata sorpresa per als qui encara no l’havien visitat. Una modèlica porta oberta cap a l’exterior que servirà per a mostrar l’extraordinari activisme cultural que es realitza des de la nostra entitat. També destacà la tasca que s’ha fet enguany a la nostra seu en l’organització de la biblioteca i l’arxiu del material de l’associació que ben aviat podrà consultar-se en la web d’ASCUMA.
Acabada la reunió va tindre lloc la presentació d’un llibre de la nostra associada Blanca Deusdad Ayala, vinculada a Beseit, volum titulat Immigrants a les escoles. L’autora recull en el llibre la investigació que va dur a terme en el projecte que va presentar en la concessió del 12è Premi Batec d’Educació que promou l’Ajuntament de Lleida. Durant la presentació Margarita Celma i Blanca ens descrigueren les actuacions que es fan des dels centres educatius per acollir els nouvinguts i els reptes de la multiculturalitat. Després d’un intens matí cultural a les dos de la tarda finalitzaven els actes a la seu de l’entitat.

Bada recibe un premio por su defensa del catalán en Aragón desde 1983

2010-03-15T05:44:00.000-07:00

El profesor Artur Quintana entrega el premio a José Bada. Foto Sigrid Schmidt von der Twer.

(Publicado en EL Periódico de Aragón, lunes 15 de marzo de 2010)

Calaceite.
Bada recibe un premio por su defensa del catalán en Aragón desde 1983

15/03/2010 A. I. I.

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El exconsejero de Cultura y Educación del primer Gobierno democrático de Aragón, José Bada, recibió el sábado el III Premi Franja en Calaceite por su larga trayectoria en defensa de la lengua y cultura de la lengua catalana en Aragón desde 1983, cuando impulsó la educación de esta modalidad en las escuelas aragonesas. El premio, creado por Iniciativa Cultural de la Franja, que engloba a las organizaciones aragonesas que defienden este patrimonio lingüístico (Associació Cultural del Matarranya, el Institut d´Estudis del Baix Cinca y el Centre d´Estudis Ribagorçans), fue entregado por Artur Quintana, reputado filólogo asentado en La Codonyera. El profesor Quintana resaltó la figura del consejero Bada, como pensador, escritor y defensor del catalán como lengua propia de Aragón. Bada hizo gala de su erudicción y buen humor en su discurso de agradecimiento del galardón, salpicado de enternecedores recuerdos de su niñez y juventud, en un catalán literario de acento matarrañense.

Bada fue el impulsor de la Declaración de Mequinenza, hace más de 26 años, en la que diversos munícipes junto a colectivos y personas del Aragón oriental reivindicaron la lengua que han hablado toda la vida y reclamaban su dignificación desde las autoridades aragonesas. Esto ha sucedido ahora, hace tres meses, cuando PSOE y CHA impulsaron una ley de lenguas que también habría apoyado IU si hubiera recogido la cooficialidad, algo que finalmente no sucedió.

Esta distinción fue precedida por la presentación del libro Immigrants a les escoles de Blanca Deusdad Ayala, la presentación de cuentas, actividades y una comida.

Mi adiós a un "periodista de provincias"

2010-03-12T05:47:00.000-08:00

Miguel Delibes, en su escritorio.

Ramón Mur

Miguel Delibes,el "periodista de provincias que escribe libros", según su personal autodefinición, nos ha dejado en esta fría madrugada del 12 de marzo de 2010. Para humildes periodistas como yo, de provincias y hasta de comarcas que escribimos algún que otro libro indigno de mención, se nos ha marchado el maestro admirado, el escritor preferido y un español tolerante desde una posición intelectual inigualable.

Delibes ha sido de esos españoles que, como a mí me suele gustar decir y escribir, cualquier español de aquí o de allá, de esta o aquella región, nacionalidad o comunidad autónoma, se debe sentir orgulloso por haber tenido la gracia de ser contemporáneo suyo.

Director de 'El Norte de Castilla', Delibes fue un ejemplo para todos los periodistas que hayan querido dar el paso a escribir narrativa. "La mejor literatura se encuentra en los periódicos", algo así dijo en cierta ocasión el también admirado escritor José Luis Sampedro. Pero no todos los mejores periodistas, excelentes escribidores, son capaces de dar el paso del diario trabajo plasmado en la página de un periódico a la tarea de recoger su saber literario en un libro propio. El día a día, la indolencia y otras circunstancias más hacen que muchos periodistas, magníficos literatos en potencia, se queden sin dar ese paso, el que supo dar Miguel Delibes para ejemplo de tantas generaciones.

De Delibes, desde "La sombra del ciprés es alargada" (1947) hasta "El Hereje" (1998), es difícil destacar su mejor obra. Los gustos son muy personales o subjetivos. Pero precisamente en Delibes, al contrario de lo que ocurre con otros afamados escritores, sobresale la calidad de todo cuanto publicó. Todas sus obras, de ensayo, narrativa simple, cuentos o novela, son excelentes. Es justo, no obstante, afirmar que su última novela 'El hereje' fue un sobresaliente broche de oro a toda su escritura. Miguel Delibes no fue Premio Nobel de Literatura porque la vida es así de injusta en tantas ocasiones pero es indudable que fue uno de los escritores españoles que mereció este galardón sin ninguna discusión. A pesar de todo, la literatura de Miguel Delibes será perdurable por los siglos de los siglos. Yo, humilde periodista jubilado y pobre escribidor, he querido publicar en este blog 'Entre páginas', cuyo título "robé", como tantas veces he contado, al inolvidable Santiago Vidiella (Calaceite, 1860-1928), mi sincero adiós al periodista de provincias que escribió libros imperecederos e insuperables.

Concierto de piano de Chang-Rok Moon en Alcañiz

2010-03-12T04:46:00.000-08:00

Ayuntamiento de Alcañiz
12/03/10 E1

INFORMACIÓN DE EVENTO MUSICAL. Lunes 15 Marzo, 20 h. Teatro Municipal de Alcañiz

CONCIERTO DE PIANO ORGANIZADO POR LA FUNDACIÓN QUÍLEZ LLISTERRI EN ALCAÑIZ

El pianista Chang-Rok Moon ofrecerá un concierto el próximo lunes, 15 de marzo de 2010 a las 20.00 h. en el Teatro Municipal de Alcañiz, organizado por la Fundación Quílez Llisterri-Fomento de Arte y Cultura en el Bajo Aragón (FQLL, web http://www.fqll.es ). La entrada es libre, hasta completar el aforo del Teatro. Se adjuntan archivos con la información completa del evento musical, que es el tercer concierto organizado por la FQLL con la participación de prestigiosos intérpretes.

Ajo crudo con aceite de oliva, excelente aperitivo

2010-03-10T18:33:00.000-08:00

Ramón Mur

Al hilo del artículo de Darío Vidal, se me ha ocurrido contar que desde hace meses, el aperitivo de mi comida del mediodía es un diente de ajo troceado y aliñado con aceite de oliva virgen extra del Bajo Aragón, por descontado. Se sirve el ajo en un diminuto platillo de jícara de café. Así lo tomó toda su vida mi padre. Yo no lo había hecho antes, pero ahora imito a mi progenitor y me sienta muy bien.

Esto del ajo no lo hago por creencia o increencia alguna, con arreglo a las recetas teológicas del libro que recomienda Darío. Sólo me preocupa saber si mi aliento incomoda más que antes a quienes me rodean, por ejemplo a mis condiscípulos/as en las clases de caligrafía a las que estoy aistiendo los lunes y miércoles de este mes de marzo. Por lo que pueda pasar, procuro rociarme antes con la colonia que acostumbro a comprar en Gilca, una droguería de Zaragoza donde se encuentra desde veneno para los ratones de la casa del pueblo hasta perfectas imitaciones en barato de los más afamados perfumes de señora.

Pero, de verdad, recomiendo el ajo crudo como aperitivo. Hay quien además del aceite añade unas gotitas de limón, pero no es imprescindible.

Díme qué rezas y te diré qué comes

2010-03-10T18:29:00.000-08:00

Darío Vidal
(Artículo remitido por su autor)

Una amiga me ha enviado un libro. Uno de esos libros preciosos de los que apetece tener. Y es de cocina: la disciplina de la que todo el mundo escribe –¡hasta yo!--, acaso porque ha perdido el hábito de comer.

A mi me parece que los tratados de cocina y de sexo certifican el declive del apetito carnal y la gastronomía. Estimo que la reflexión es posterior al goce. Como el arrepentimiento.

Asi es que, de no conocer el buen gusto de mi gentil comunicante, lo habría depositado en el hondón de los libros perdidos o aplazados. No ha sido así y me alegro. Es verdad que el título ya lo hacía codiciable lo mismo que el índice. Se titula “La Cocina Sagrada”, lo ha escrito Débora Chomski y se refiere a los hábitos alimenticios de hinduístas, judíos, cristianos, musulmanes y budistas según su teología y sus creencias, e ilustra cada apartado con las recetas mas significativas.

Y visto así el conjunto en perspectiva pienso que, previa a la Alianza de Civilizaciones que promueve Zapatero, es la concordia entre los sabores que me recomienda Dolores en su libro de Débora, porque es muy difícil que se entiendan el bebedor de licor de arroz como el sake, el de vino, el cervecero y el abstemio.

Pero es a mi juicio más árduo que se amisten, a no ser por amor, sin un ejercicio concienzudo de las papilas y el concurso decidido de la voluntad, los cristianos a los que gustan los caracoles –es un decir-- con otros que los juzguan impuros y repugnantes. Y eso por no entrar en los tabúes alimenticios, sencillamente con manjares –y no hablemos de condimentos-- que hablan muy diferentes lenguajes al estómago y el paladar. Un comedor de agria col fermentada, por no irnos muy lejos, o de sopas de ajo y cordero asado –expeditivo, elemental, intuitivo y directo--, no puede relacionarse sin algun recelo y cierta aprensión con el degustador de algas y pescado crudo, por muy marinado que esté. Lo mismo que hincarle el diente a un auténtico stick tártaro.

La sola apariencia física puede repugnar e incluso intimidar, aun procediendo de la misma cultura. Cuentan que una abuela mía, moradora del interior, salió huyendo cuando vió una araña monstruosa –una centolla recién pescada-- que avanzaba hacia ella. Naturalmente se negó a probarla en lo sucesivo. Era superior al raciocinio.

Hasta tal punto nos impregna el alimento de tradición y de cultura, que hay cristianos que delataron la fe de sus abuelos por su incapacidad de probar un bocado que anticipase un venial tufillo de tocino.

Por eso la autora propone una integradora “cocina plural”.

Darío Vidal
11/03/2010

Cinc anys escrivint al Viles i gents

2010-03-10T02:25:00.000-08:00

Viles i Gents
8 March, 2010
Cinc anys escrivint al Viles i gents
N. Sorolla Categoria: Article Viles i Gents

Vaig sentir parlar eixe columnista del Viles i Gents per primera vegada a unes jornades de literatura oral a Calaceit. Aquell home que havia llegit tantes vegades, que escrivie coses tan properes, per fi tenie veu i es deie Carrégalo. Com qui per fi coneix a algú a qui només ha parlat pel messenger. Al cap del temps, me va mencionar si voldria participar al Viles i Gents. I li vaig dir que no.
Segurament va ser una de les poques vegades que vaig saber dir que no. Estava en un pic d’entregues pendents. I com no pot ser d’altra manera, quan les aigües van tornar al seu curs, li vaig preguntar que si recordave la proposta. I aixina fins avui. A columna escrita cada mes i mig des de febrer del 2005. Temps més tard va ser el Viles i gents 2.0, via bloc a Internet. Les trobades de vilaters. Lo llibre de recopilació d’articles. La columna germana a Lo Cresol, del Diario de Teruel…
Segurament que la columna més difícil va ser la primera. Ja la tenia redactada, i fer-la no m’havie suposat excessiu problema. Però prop de la data d’entrega van ocórrer els fets de la Todolella. No sabia si escriure en reconeixement de tot allò que havíem perdut. I alguna batalla vaig tindre que lidiar.
Una altra columna que més confiances me va costar va ser la del consum de cocaïna. Escriure en plena normalitat que sí, que hi ha farlopa als pubs, no va ser ben encaixat pràcticament per ningú. Però cap argument deia “sí, molta coca, i què?”. Ningú normalitzave la situació. Totes les crítiques reproduïen la maldita foscor.
I aixina ha estat durant estos cinc anys. Encara hi ha qui em pregunte que quan cobrem d’escriure la columna. Si teniu ganes de fer perres i amics, teniu obert lo Viles i Gents de bat a bat. I tant!

IV Jornadas Culturales del Instituto Cultural del Bajo Aragón

2010-03-09T18:39:00.000-08:00

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La web municipal de Alcañiz recibió 100.000 visitas en 2009

2010-03-09T18:33:00.000-08:00

Ayuntamiento de Alcañiz

9/03/10 N1

Nota de prensa-Nuevas Tecnologías/Comunicación

LAS NOTAS DE PRENSA DE LA WEB DEL AYUNTAMIENTO DE ALCAÑIZ RECIBIERON MÁS DE 100.000 VISITAS EN 2009

El Servicio de Prensa ha abierto recientemente un apartado en la red social Facebook

Las notas de prensa que el Ayuntamiento de Alcañiz publica en su página web, http://www.alcaniz.es, se están revelando como un instrumento de comunicación de utilización masiva por parte de medios y ciudadanos en general. Este apartado de la web municipal, accesible en el apartado derecho de la página principal (el enlace directo es http://www.alcaniz.es/w-agora/index.php?bn=aytoalcaniz_prensa), recibió en 2009 cerca de 107.000 visitas de personas interesadas en la información que allí se ofrece. El total de notas publicadas en el pasado ejercicio fue de 128, lo que arroja un promedio de más de 800 visitas por nota; por meses, el número promedio de visitas mensuales fue superior a las 9.700 (descontado agosto, mes vacacional del servicio en 2009). El Ayuntamiento de Alcañiz mantiene así, con las Notas de Prensa, un útil servicio informativo para medios y ciudadanía, enmarcado en la política municipal de difusión y promoción de las actividades y temas de interés generados o participados por el consistorio.
Recientemente, y en el marco de la apuesta consistorial permanente por aprovechar las ventajas de las nuevas tecnologías para aumentar la comunicación con los ciudadanos, el Servicio de Prensa del Ayuntamiento de Alcañiz ha abierto, en pruebas, un apartado en la red social Facebook, cuyo epígrafe de correo electrónico es prensa@alcaniz.es . Además, en próximas fechas está prevista la renovación integral del portal municipal de internet, www.alcaniz.es, atendiendo a los criterios y necesidades actuales en materia de webs accesibles y de administración electrónica, y en consonancia con la también prevista renovación integral de la imagen corporativa del consistorio alcañizano.

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Pensamientos para empezar el día

2010-03-09T16:59:00.000-08:00

1.- "Enfrentar a Catalunya con España es un deporte históricamente rentable para las filas del PP y PSOE" (Isabel García Pagan)

2.- "Este país nuestro sufre hoy una avalancha de vulgaridad insoportable" (Manuel Vicent).

3.- "Nadie quiere saber; y a saber de antemano, bueno, a eso se le tiene horror, horror biográfico y moral" (Javier Marías).

4.- "Acunado en el mullido e indulgente seno de la cultura consumista americana me sentía seguro; era como si hubiera caído en una hibernación" (Barack Obama).

Galería de fotos de Jesús Celma actualizada

2010-03-08T15:44:00.001-08:00

Mi galería de fotos actualizada...
Saludos cordiales..
Jesús
http://www.flickriver.com/photos/36020667@N07/

__________ Información de ESET NOD32 Antivirus, versión de la base de firmas de virus 4926 (20100308) __________

ESET NOD32 Antivirus ha comprobado este mensaje.

http://www.eset.com

Tener clase

2010-03-07T05:21:00.000-08:00

Manuel Vicent, periodista y escritor.

Manuel Vicent
(Publicado en EL PAÍS, edición del domingo 7 de marzo de 2010)

No depende de la posición social, ni de la educación recibida en un colegio elitista, ni del éxito que se haya alcanzado en la vida. Tener clase es un don enigmático que la naturaleza otorga a ciertas personas sin que en ello intervenga la inteligencia, el dinero ni la edad. Se trata de una secreta seducción que emiten algunos individuos a través de su forma natural de ser y de estar, sin que puedan hacer nada por evitarlo. Este don pegado a la piel es mucho más fascinante que el propio talento. Aunque tener clase no desdeña la nobleza física como un regalo añadido, su atractivo principal deriva de la belleza moral, que desde el interior del individuo determina cada uno de sus actos. La sociedad está llena de este tipo de seres privilegiados. Tanto si es un campesino analfabeto o un artista famoso, carpintero o científico eminente, fontanero, funcionaria, profesora, arqueóloga, al bañil rumano o cargador senegalés, a todos les une una característica: son muy buenos en su oficio y cumplen con su deber por ser su deber, sin darle más importancia. Luego, en la distancia corta, los descubres por su aura estética propia que se expresa en el modo de mirar, de hablar, de guardar silencio, de caminar, de estar sentados, de sonreír, de permanecer siempre en un discreto segundo plano, sin rehuir nunca la ayuda a los demás ni la entrega a cualquier causa noble, alejados siempre de formas agresivas, como si la educación se la hubiera proporcionado el aire que respiran. Y encima les sienta bien la ropa, con la elegancia que se lleva en los huesos desde que se nace. Este país nuestro sufre hoy una avalancha de vulgaridad insoportable. Las cámaras y los micrófonos están al servicio de cualquier mono patán que busque, a como dé lugar, sus cinco minutos de gloria, a cambio de humillar a toda la sociedad. Pero en medio de la chabacanería y mal gusto reinante también existe gente con clase, ciudadanos resistentes, atrincherados en su propio baluarte, que aspiran a no perder la dignidad. Los encontrarás en cualquier parte, en las capas altas o bajas, en la derecha y en la izquierda. Con este toque de dsitinción, que emana de sus cuerpos, son ellos los que purifican el caldo gordo de la calle y te permiten vivir sin ser totalmente humillado.

Un acuerdo unánime que respeto pero no acepto

2010-03-06T04:23:00.001-08:00

La alcaldesa de La Codonyera, María José Gascón (PAR).

Ramón Mur

El Partido Aragonés (PAR) ha emitido el comunicado que recojo más abajo y en el que se afirma que la alcaldesa de La Codonyera "ha sido injustamente tratada a través de diversos medios de comunicación y en internet", medio en el que yo expuse mi opinión sobre el asunto. Puesto que puse el máximo interés y cuidado, precisamente, en tratar con toda delicadeza a la alcaldesa quiero aquí dejar constancia de que dicha acusación no va conmigo. A fin de cuentas, ella no hizo sino ejecutar un acuerdo de pleno del Ayuntamiento que preside, adoptado por unanimidad. Es el citado acuerdo unánime el que muchos, entre los que me cuento, consideramos un perfecto disparate que respetamos, por obligada educación, pero que no aceptamos.

EL PARTIDO ARAGONÉS RESPALDA LA GESTIÓN DEL AYUNTAMIENTO DE LA CODOÑERA

“Se ha utilizado de forma partidista e interesada la organización de una charla sobre lenguas con el objetivo de desprestigiar al consistorio gobernado por este partido”

Teruel, 4 de marzo de 2010.- El polémico asunto de las lenguas está empezando a generar conflictos en algunos pueblos, como recientemente ha ocurrido en La Codoñera cuya alcaldesa, María José Gascón, ha sido injustamente tratada por algunas personas y partidos a través de medios de comunicación y en internet tras haber informado sobre el acuerdo unánime del Pleno del Ayuntamiento de que no se celebrase una charla sobre lenguas en un local municipal.

Los ediles del ayuntamiento (todos, no sólo los del PAR) consideraron que la celebración de esta charla no era oportuna porque la temática en cuestión no es un asunto que resulte de interés para la gran mayoría de los vecinos (cabe recordar que La Codoñera es uno de los dos únicos pueblos de la zona oriental de Aragón en el que los alumnos no cursan la asignatura de catalán por voluntad de las familias).

Aunque no fue una decisión en firme por carecer del asesoramiento jurídico que posteriormente se tuvo y que llevó a comunicar por escrito la cesión del local de acuerdo con la ley.

La alcaldesa de La Codoñera y sus concejales han actuado en este asunto con total voluntad de representar y salvaguardar los derechos de los vecinos y del propio ayuntamiento, respetando por encima de todo el sistema y los valores democráticos, y resulta de todo punto inadmisible que se les acuse públicamente de haber actuado en sentido contrario a la ley cuando en ningún caso existía comunicación formal alguna.

Escuchar, respetar y entender el sentir del pueblo y de los ciudadanos es un ejercicio, también, de responsabilidad política y de sensibilidad social, más allá de las ideas que las distintas formaciones o particulares puedan defender o pretender extender.

Alfonsina i el mar

2010-03-06T03:51:00.000-08:00

Alfonsina i el mar
Posted on 6 març, 2010 by graciaz

(Columna de lo Cresol d’avui al Diario de Teruel).

(Otro inspiradísimo artículo de José Miguel Gracia, siempre poeta incluso cuando escribe en prosa. Tomado de su blog 'Lo finestró del Gracia)

El 25 d’octubre del 1938, a Mar del Plata, la poetessa argentina Alfonsina Storni, caminant suament des de la platja, s’endinsà a la mar fins que l’aigua la va esborrar totalment. Per uns instants la sorra de la platja guardà les petjades delatores del seu destí.

Ariel Ramírez, gran pianista i compositor del folklore argentí, li va compondre trenta anys més tard la magnífica zamba, Alfonsina i el mar, amb lletra de Felix Luna que comença dient: “Por la blanda arena que lame el mar/su pequeña huella no vuelve más…” Ariel Ramírez ens va deixar el passat 18 de febrer als 89 anys. Molts artistes han interpretat aquesta sentimental i poètica cançó que conté paraules de l’últim poema d’Alfonsina, tot i què la més popular i sentida interpretació la va fer, qui sap quantes vegades, la cristal·lina veu de Mercedes Sosa, la Negra, la qual, malauradament també ens va deixar, el 4 d’octubre de l’any passat. Amb aquestes línies vull expressar el meu sentit record al compositor i a la cantant. Ara m’agradaria que algú em contestés la pregunta de la canço: “Te vas Alfonsina con tu soledad,¿qué poemas nuevos fuiste a buscar? Ni Ariel Ramírez ni Mercedes Sosa no ho podran fer, ni ara ni mai, ni tal sols preguntar-ho…

El passat cap de setmana en assabentar-me de la mort d’Ariel Ramírez, vaig col·locar al plat del meu tocadiscos el vinil “Gracias a la vida” de Mercedes Sosa, per la cara dos que comença amb la cançó Alfonsina i el Mar. Ben escalfats els tríodes de l’amplificador, portaven més d’una hora donant sentiment i música, em van captivar quatre minuts i trenta cinc segons: un instant i una eternitat.

En una oberta estança del no-res, quan la matèria i el sentiment s’han fusionat amb el temps, retrobo Ariel Ramírez acaronant el piano i la Negra cantant, envoltats de cargols marins escrits amb nous poemes d’Alfonsina, i aquesta, vestida de mar, entre cavallets marins, escoltant. I “cinc sirenetes l’estan portant/per camins d’algues i de corall”. I “una veu antiga de vent i sal” canta per a mi la cançó: “Gracias a la vida, que me ha dado tanto” de Violeta Parra.

José Miguel Gràcia

Bragas con libro

2010-03-05T09:24:00.000-08:00

Lencería erudita-

Darío Vidal
(Remitido por su autor)

De vez en cuando surge una chispa de alegría y esperanza entre la recurrente salmodia de la crisis. Los lamentos jeremíacos de los pregoneros del desastre se quiebran como un cristal ante la carcajada de quienes se proponen administrarse cada día el contraveneno de la risa. No abogo por la irresponsabilidad tontiloca de los inconscientes precisamente porque somos conscientes. Pero, por esa misma razón, repudio la monserga penitencial de los “illuminati”

Prefiero la sonrisa de aquel sevillano que confiaba en que “de una forma u otra sandría”. Una sabiduría senequista y antigua que evitaba a los demás el sentimiento contagioso del fracaso. No se trata de bajar las manos, rendirse y no luchar. Pero el que intenta reirse de si mismo sale ganando. Para empezar, cierto investigador sugería no hace muchas fechas en un seminario de Psicologia que conviene comportarse ante los otros con una chispa de alegría, aunque sea fingida e impostada al principio, para que la alegría nos visite después.

Me da a mi el pálpito, sin esgrimir ninguna estadística, que nuestras mujeres son más vitales que los hombres y más propicias a levantarse una y otra vez para probar fortuna. Tienen más temple. Y no me extraña que, dejando a un lado los expedientes académicos cada vez mas brillantes, se les vea con más frecuencia en los ámbitos en que se cuecen las ideas.

Cuantas veces me invitan a hablar, sea de antropología, historias o cocina popular, las butacas estan pobladas de mujeres atentas, entusiastas, afanosas de saber, provistas muchas veces de bolígrafo y cuartillas, mientras que los varones parecen jubilados de la cultura y remisos a aceptar que no todos podemos saber de todo. ¿Qué está sucediendo? Pues sucede que como en la novela de Enrique Jardiel Poncela, “el sexo débil ha hecho gimnasia”. Y pienso que las mujeres, a despecho de la señora Munar e Isabel Pantoja constituyen la vanguardia revolucionaria de nuestros días.

Estan sedientas y con hambre de siglos. Quieren poder, quieren saber y quieren querer. Sus ordenadores y la red lo están haciendo posible. Podrán algunos demorar el camino apelando a la tradición o las religiones para perpetuar estereotipos interesados, pero desde Levante a Poniente las mujeres se yerguen con ímpetu desusado, arrumbando prejuicios y humanizando los estrictos mandamienos patriarcales.

Leo en un mercadillo cierto reclamo que ofrece dos libros por cada braga. Un incentivo que sorprende. Una apelación innovadora y heterodoxa a la cultura. Pero que, al parecer, funciona.

Darío Vidal
05/03/2010
Publicado por Dario Vidal Llisterri en 17:24

Ciclo de Primavera en el Teatro Municipal de Alcañiz

2010-03-04T06:13:00.000-08:00

Imágenes de las sesiones de Teatro para infantiles.

Ayuntamiento de Alcañiz
4/03/10 I1

Información Cultural-Teatro Municipal de Alcañiz

CICLO DE TEATRO EN PRIMAVERA 2010

Esta semana han dado comienzo las representaciones para escolares del Ciclo Teatro en Primavera 2010, organizado por el Área de Cultura del Ayuntamiento de Alcañiz (las actividades para escolares están enmarcadas en la campaña escolar 2010 de la Obra Social y Cultural de IberCaja). Pueden descargarse imágenes de una de las actuaciones de hoy, jueves 4 de marzo, en los siguientes enlaces:
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/teatroprimavera2010_01.jpg
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/teatroprimavera2010_02.jpg
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/teatroprimavera2010_03.jpg

El contenido y detalles del Ciclo Teatro en Primavera 2010 de Alcañiz son los siguientes:

Sábado, 6 de marzo. 22,30 horas
UNA PAREJA DE MIEDO (El misterio de Ira Vamp)
Una comedia de Charles Ludlam, con Josema Yuste y Félix Álvarez ?Felisuco?. Dirección de Jaime Azpilicueta .
Lord Edgar un gran egiptólogo vive en su mansión de Mandacrest a finales del siglo XIX. Le acompañan su fiel ama de llaves Grétula y su no menos fiel criado Nicodemus, encargado de los establos. La mujer de Edgar, Ira Vamp, murió años atrás en extrañas circunstancias y ahora su lugar lo ocupa Lady Margaret. Sin embargo parece que la presencia de Ira Vamp no ha desaparecido del todo...
Josema Yuste y Félix Álvarez "Felisuco", se convertirán en Una pareja de miedo en la comedia de Charles Ludlam, cuya versión han realizado, además, Florentino Fernández, Santiago Segura, Pedro Febrero y Alberto Papa-Fragomén. Esta disparatada comedia, que se convirtió en un éxito nada más estrenarse en Nueva York, es una obra marcada por los múltiples cambios de vestuario realizados muy rápidamente, ya que todos los personajes son representados por dos únicos actores, tal como fue ideado por el autor.

Sábado, 13 de marzo. 22, 30 horas
MIGUEL HERNÁNDEZ
Teatro Meridional presenta Miguel Hernández, obra de Julio Salvatierra con Álvaro Lavín, Esteban Pico, Óscar Sánchez Zafra, Paloma Vidal, Susana Hernáiz y Marina Szerezevsky. Dirección: Marina Szerezevsky, Álvaro Lavín.
Miguel Hernández es un espectáculo que recorre la vida del poeta desde su adolescencia ?allá por 1928, en Orihuela? hasta su muerte, en 1942 en el Penal de Alicante. Allí cumplía la condena de treinta años impuesta por el tribunal militar que le juzgó al término de la Guerra Civil.
En la función, a Miguel Hernández, del que se cumple el centenario de su nacimiento, le visitan sus fantasmas: Josefina, su esposa; Ramón Sijé, su amigo de la infancia; Pablo Neruda, amigo y poeta admirado; y una misteriosa mujer que tal vez conoció en Madrid... Todos ellos se han acercado hasta la prisión de Alicante donde Miguel pasa los últimos días de su vida...

Sábado, 20 de marzo. 22, 30 horas
PERDIDOS EN EL LIMBO
Arteatro P. T. presenta Perdidos en el Limbo de Carmen Pombero, con Juan Carlos Martín, Rosa Merás y Guillermo Dorda. Dirección: Gina Piccirilli.
Perdidos en el Limbo, nos presenta a tres personajes en la madurez de su existencia que buscan el amor en modelos poco convencionales de pareja, queriendo con ello recuperar el control de sus vidas sentimentales. Una comedia en clave de enredo, en la que los tres personajes, cuyas vidas van a la deriva, tratan de encontrarse y recomponerse a medida que la obra avanza.

TEATRO PARA ESCOLARES
Para alumnos de Alcañiz, de Educación Infantil y Primaria en horario escolar y con carácter gratuito.

1 al 5 de marzo. Para alumnos de primer ciclo de Primaria.
Teatro Arbolé presenta La gata con botas

Miércoles, 10 de marzo. Para alumnos de segundo ciclo de Primaria.
CobosMika company presenta ScRakejat.
Un espectáculo de hip hop y danza contemporánea.

Jueves, 11 de marzo. Para alumnos de 2º y 3º de Educación infantil.
Teatro Paraíso presenta Kri, kra, kro.
Un espectáculo en el que las preguntas y las imágenes se dan la mano para esbozar poéticamente el mundo
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Precio de las localidades (representaciones del 6, 13 y 20 de marzo)
Platea y palcos 8 ? . General 7 ?.
Con carnet del Circuito de Artes Escénicas o RAEE, carnet joven o menores de 15 años, reducción del 20 % no aplicable a los bonos.
Venta en la taquilla del teatro media hora antes de la función.
Bonos: En razón del aforo limitado, la venta de bonos garantiza la prioridad en la elección de localidades. Bono para las 3 funciones: 18 ?.
Venta anticipada en la Oficina de Turismo (C/ Mayor, 2. Tel. 978 831 213) de 16 a 19.00 h. a partir del 1 de marzo de 2010.

***

Organiza: Ayuntamiento de Alcañiz. Área de Cultura

Colaboran: Red Aragonesa de Espacios Escénicos /Gobierno de Aragón. Departamento Educación, Cultura y Deporte / Diputación Provincial de Teruel. Área de Cultura / Comarca del Bajo Aragón / Ibercaja. Obra Social y Cultural.

Alcañiz: 42 policías locales y agentes de la Guardia Civil, en un curso sobre el reglamento de conductores

2010-03-04T02:20:00.000-08:00

La alcaldesa de Alcañiz, Amor Pascual, saluda a los agentes asistentes al curso.
Ayuntamiento de Alcañiz
4/03/10 N1

Nota-Policía Local/Educación

GRAN PARTICIPACIÓN EN UN CURSO DEL SINDICATO CSI-CSIF SOBRE TRÁFICO IMPULSADO POR LA POLICÍA LOCAL DEL AYUNTAMIENTO DE ALCAÑIZ

El sindicato CSI-CSIF impartió en Alcañiz ayer, 3 de marzo, un curso sobre las últimas modificaciones del Reglamento General de Conductores, dirigido a agentes de Policía Local y de Guardia Civil de Tráfico. La iniciativa partió de los miembros del sindicato pertenecientes a la plantilla de la Policía Local del Ayuntamiento de Alcañiz, en cuyas instalaciones -Salón de Plenos- se llevó a cabo la actividad formativa. El curso del CSI-CSIF, que tuvo una gran participación por lo acertado de sus contenidos, contó con una pequeña introducción a cargo de la alcaldesa de Alcañiz, Amor Pascual. A la clase sobre el Reglamento General de Conductores asistieron 42 personas: 15 Policías locales de Alcañiz, 4 de Andorra, 5 de Jaca, 2 de Caspe, 5 de Zaragoza, 3 de Teruel y 8 agentes de la Agrupación de la Guardia Civil de Tráfico de Alcañiz. El curso incluyó entre sus temáticas las Clases de Permisos, Clases de Licencias, Vigencia de los Permisos, Permisos de la Unión Europea, Permisos de Terceros Países, Otras autorizaciones, Pérdidas de vigencia, Equivalencia de Permisos, Códigos Armonizados y Escuelas Oficiales de Policía.

Imágenes del curso del CSI-CSIF en Alcañiz, descarga libre en:
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/CSI_CSIF_Alcaniz_01.jpg
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/CSI_CSIF_Alcaniz_02.jpg
http://www.alcaniz.es/prensa/accesolibre/CSI_CSIF_Alcaniz_03.jpg

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ESET NOD32 Antivirus ha comprobado este mensaje.

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Los silencios de Pedro Martínez de la Rosa

2010-03-03T15:47:00.000-08:00

Pedro Martínez de la Rosa.

Ramón Mur

Pedro Martínez de la Rosa, el piloto de fórmula 1 que ha dejado de ser probador para correr como titular en una de las primeras escuderías de este deporte-negocio, me ha parecido siempre un deportista ejemplar, me agradaba como comentarista de las pruebas en sus tiempos de Tele-5 y me pareció una excelente noticia que fuera contratado como asesor de Motorland, cuando el complejo automovilístico de Alcañiz todavía se llamaba únicamente Ciudad del Motor de Aragón.

Pero hay un pero que poner a Martínez de la Rosa. Recuerdo haberle escuchado en una gran entrevista que le hicieron, si no me equivoco, en el programa deportivo 'El larguero' de la cadena SER, al poco de ser contratado como asesor del proyecto que comenzaba a nacer en Alcañiz. Lo escuché interesado por conocer de primera mano su opinión del centro motorizado bajoaragonés. Ni una palabra. Leí luego un excelente reportaje que publicó sobre este piloto el redactor jefe de deportes de 'El Periódico de Catalunya', Emilo Pérez de Rozas, en una magazin semanal. Otra vez, sobre Alcañiz ni mención. Y la semana pasada estuvo el piloto en el programa de Andreu Buenafuente de La Sexta. Sobre Motorland, mutismo absoluto.

Yo la verdad, no lo entiendo y por eso lo expreso aquí. Me podrán discutir si viene o no viene a cuento. Yo creo que si a Pedro M. de la Rosa le preguntan por el modo en que realiza sus entrenamientos de pretemporada y habla de Jerez, Valencia y Montmeló no estaría de más que, así, como de pasada, dijera que "espero que pronto nos podamos preparar en Motorland". ¿Que nunca se van a praparar las escuderías en Alcañiz? Pues que se refiera a Motorland de cualquier otra forma, pero que lo haga. Esta obra o encuentra espacios en los medios de comunicación supra-aragoneses o, reducida su proyección mediática a los altavoces locales y regionales, tendrá una proyección doméstica, muy inferior a la que le corresponde.

Es verdad, todo hay que contarlo, que hace unos meses, en plena temporada, escuché a Jesús Álvarez, en el informativo de mediodía de TVE, hablar de pruebas en Alcañiz, como de algo conocido. Entonces me dije: esto, ahora sí que rueda. Pero todo lo que se haga en este sentido será poco. Yo siempre pensé que uno de los motivos por el que se había contratado a Martínez de la Rosa era para dar trascendencia informativa al circuito alcañizano y sus complementos.

¿Es que ya Pedro M. de La Rosa ha dejado de ser asesor de Motorland? Hace menos de un año que vi al piloto catálán en el restaurante del caping de La Estanca. En el caso de que siga contratado por Motorland, y puesto que ya se sabe que este tipo de asesorías no se realizan 'gratis et amore', bien se le podría exigir que mostrara algún pequeño detalle de afecto hacia esta Tierra Baja en la que él realiza una pequeña parte, aunque sea mínima e insignificante, de su trabajo profesional.

Seminario de Jota Aragonesa en Alcañiz con el grupo Malandía

2010-03-03T14:59:00.000-08:00

GRUPO FOLKLÓRICO MALANDÍA

Hola a tod@s.

Como ya sabéis, estamos a punto de terminar el I Seminario de Jota Aragonesa, organizado por el Grupo Folklorico Malandia, por lo que el próximo sabado, día 06-03-2010, celebraremos en el Casino de Alcañiz, su clausura, con la siguiente programación:

* A las 21 horas, recepción de los medios informativos y publico en general.
* A partir de las 21 horas se realizaran los pases de las dos coreografías que consideren oportunos los profesores para mostrar al publico asistente.
*
Al final entrega de diplomas a los participantes en el seminario.

Esperando tu presencia y que todo sea de tu agrado, recibe un cordial saludo.

Grupo Folklórico Malandia
José Antonio Pedrós
Tfno. 648718236
www.malandia.es

Seminario de Investigaciones Lingüísticas en Zaragoza

2010-03-03T07:15:00.000-08:00

Escudo de la Universiadad de Zaragoza.

ZARAGOZA LINGÜÍSTICA
SEMINARIO PERMANENTE DE INVESTIGACIONES LINGÜÍSTICAS

Presenta el curs sobre:
Lenguas en Peligro de Extinción y Procesos de revitalización lingüística
COORDINADORS: Alberto Hijazo Gascón (ahijazo@unizar.es) - Iraide Ibarretxe Antuñano (iraide@unizar.es)
PROFESSORS: Dra. Dña. Maria Luisa Arnal, Dra. Dña. Rosa Castañer, Dra. Dña. Rosa Fort, Dr. D. Javier Giralt, D. Alberto Hijazo, Dra. Dña. Iraide Ibarretxe, Dra. Dña. Maria Teresa Moret, Dr. D. Francho Nagore, Dr. D. José Antonio Saura i Dr. D. José Francisco Val. Tot el professorat forma part del Departamento de Lingüística General e Hispánica de la Universitat de Saragossa.
DESCRIPCIÓ: “La pèrdua lingüística en el període modern (...) és part d’un procés major de desaparició de la diversitat lingüística i intel•lectual” (K. Hale, 1992). Sembla que en el món global del segle XXI, les llengües minoritàries estan condemnades a desaparèixer. Tanmateix, com es veurà al llarg d’aquest curs, el seu estudi i la seva recuperació poden resultar de gran interès tant per als parlants com per als lingüistes, sense deixar a banda la societat en general. Amb la pèrdua d’una llengua en perill d’extinció no només els membres d’aquesta comunitat lingüística perden part de la seva identitat i la seva cultura, sinó també nosaltres, com a éssers humans, perdem l’oportunitat d’obtenir més dades sobre la nostra capacitat del llenguatge.
PROGRAMA:
Sessió 1: 24 de març de 2010. Aula 13 Facultad de Educación (Universitat de Saragossa)
17.00 ¿Por qué importan las lenguas en peligro de extinción?
18.30 El primer paso: la documentación de lenguas no escritas
Sessió 2: 25 de març. Aula 509 Edifici Interfacultades (Campus de San Francisco. Universitat de Saragossa)
17.00 ¿Cómo revitalizar una lengua? Del galés al hawaiano
18.30 La situación de las lenguas indígenas en California. Programas y propuestas de revitalización de la Universidad de California, Berkeley.
Sessió 3: 16 d’abril. Aula 509 Edifici Interfacultades (Campus de San Francisco. Universitat de Saragossa)
17.00 Catalán: la construcción de una norma
18.30 El catalán en Aragón
Sessió 4: 22 d’abril. Aula 509 Edifici Interfacultades (Campus de San Francisco. Universitat de Saragossa)
17.00 Lenguas minoritarias en el contexto del mundo hispánico
18.30 Euskera: de las variedades dialectales a la norma común
Sessió 5: 28 d’abril. Aula 13 Facultad de Educación (Universitat de Saragossa)
17.00 Pasado y presente del aragonés
18.30 Proceso de normativización del aragonés
Sessió 6: 29 d’abril. Sala d’Actes de la Biblioteca María Moliner (Campus de San Francisco. Universitat de Saragossa)
17.00 TAULA RODONA. El aragonés ante la ley de lenguas
L’activitat és susceptible del reconeixement de dos crèdits de lliure elecció
Avaluació: L’estudiant haurà d’assistir com a mínim a cinc sessions i realitzar una recensió crítica dels continguts del curs.
Matrícula i forma de pagament: Per a participar al curs és necessari omplir la butlleta d’inscripció i realitzar el pagament de la matrícula segons correspongui:
• matrícula ordinària: 60 euros (totes les sessions)
• matricula ordinària per sessió: 12 euros
• matrícula reduïda: 12 euros per als estudiants de la Universitat de Saragossa (tot el curs)
Tota la informació i els formularis d’inscripció disponibles a http://zaragozalinguistica.wordpress.com

Assemblea Ordinaria d'Ascuma

2010-03-02T17:47:00.000-08:00

Radera Trobada d'Ascuma a Penarroja de Tastavins

Convocatòria de l’Assemblea Ordinària d’ASCUMA
març 1st, 2010 by admin

Ha estat convocada l’Assemblea Ordinària Anyal d’ASCUMA a la seu social de Calaceit per al 13 de març a les 10 hores en primera convocatòria i a les 10,30 hores com a segona i definitiva.

En acabar l’àpat que tindrà lloc a la Fonda Alcalà, el President de Iniciativa Cultural de la Franja, Dr. Artur Quintana, lliurarà el III Premi Franja. Cultura i Territori, a Sr. José Bada Pinillo.

Actividades en el Museo Juan Cabré de Calaceite

2010-03-02T17:34:00.000-08:00

Fachada del Museo Juan Cabré de Calaceite.

Actividades Museo Juan Cabré de febrero a marzo

Con motivo del décimo aniversario del fallecimiento de Teresa Jassá el Museo Juan Cabré ha organizado la exposición
de cerámica “Barajando los temas de Goya”, de la propia ceramista de Calaceite.
Fecha: Hasta el 1 de marzo.
Horario: De miércoles a sábado de 11:00 a 14:00 h y de
16:30 a 18:30 h.
Domingos y festivos de 11:00 a 14:00 h.
Más información: 978 85 14 79.
Organiza: Museo Juan Cabré.

Sábado, 6 de marzo
Con motivo del Día de la Mujer Trabajadora el Museo organiza
una exposición temática y varias actividades sobre esta celebración.
Horario: Sábado de 11 a 14 h y de 16:30 a 18:30 h.
Más información: 978 85 14 79.
Organiza: Museo Juan Cabré

Marcha senderista del Matarranya, 14 de marzo

2010-03-02T17:21:00.000-08:00

Una imagen de Valjunquera, escenario de la IX Marcha Senderista del Matarranya.

IX MARCHA SENDERISTA COMARCA DEL MATARRAÑA

El 14 de marzo se celebrará en Valjunquera la IX Marcha senderista Comarca del Matarraña.
El plazo de inscripción finaliza el 8 de marzo.

FORMULARIO INSCRIPCION INDIVIDUAL M. SENDERISTA

En el documento anexo encontrareis la hoja de inscripcion individual.
Pasos a seguir.
-Rellenar una hoja por cada persona que se inscriba a la marcha.
-Efectual el pago en el banco o caja indicando el nombre de la persona que realiza la inscripción.
-Remitir la hoja de inscripcion junto con la fotocopia del resguardo del ingreso al Departamento de Deportes via e-mail, fax o correo ordinario.

FORMULARIO INSCRIPCION GRUPOS M. SENDERISTA

En el documento anexo encontrareis la hoja para inscripciones en grupo.
Pasos a seguir:
-Rellenar el formulario
-Efectuar el pago en el banco o caja indicando el nombre del grupo.
-Remitir al Departamento de Deportes via e-mail, fax o correo ordinario la hoja de inscripcion y la fotocopia del resguardo del pago.

La Carta del Paisatge del Matarranya

2010-03-02T17:13:00.000-08:00

Lo riu Matarranya.

Talleres participativos de la Carta del Paisaje

Los días 26 de febrero y el 8 y 22 de marzo, se celebrarán talleres participativos sobre la 'Carta del Paisaje'

¿Qué es la Carta del Paisaje del Matarraña?
Es un instrumento voluntario de concertación de acuerdos entre todos los agentes del territorio (sector público, sector empresarial y población local) sobre estrategias de actuaciones de protección, gestión y ordenación del paisaje del Matarraña que tengan como objetivo mantener y hacer resaltar sus valores.

¿Cómo se consigue?
Estos acuerdos se consiguen mediante un proceso participativo que finaliza con la firma pública de un documento dónde se establecen los compromisos adoptados por cada uno de los agentes a favor del paisaje, las actuaciones a desarrollar y el calendario para alcanzar los objetivos.
La Carta del Paisaje se convierte en la hoja de ruta donde aparecen las acciones que es necesario llevar a cabo en los próximos años para proteger, ordenar y gestionar el paisaje del Matarraña.

DÍA 26 DE FEBRERO: Taller Presentación de la Carta del Paisaje
12.30 h. Sector administración: Ayuntamientos y Comarca.
17.00 h. Sector ciudadano y asociaciones: Asociaciones
culturales, ecologistas, de recuperación del patrimonio,etc.
19.00 h. Sector primario, secundario y terciario: Agricultores,ganaderos, cooperativas, sindicatos, empresarios turísticos, constructores, etc.

Curs de monitor de temps lliure al Matarranya

2010-03-02T17:10:00.000-08:00

CURSO MONITOR DE TIEMPO LIBRE

Curso de formación: MOnitor de Tiempo Libre. Plazas limitadas. Se realizará en La Portellada (Sábados) y en Valderrobres (Domingos). Fechas: 10-11 abril, 24-25 de abril, 15-16 de mayo, 29-30 de mayo, 19-20 de junio y 09-10-11 de julio. Horario: de 10:00h a 14:00h y de 15:00h a 19:00h. Más información: juventud@matarranya.org.

Lugar: La Portellada y Valderrobres
Periodo: Abril a Julio
Horario: 10:00h a 14:00h y 15:00h a 19:00h
Coste: 100€
Información: Dpto. de Juventud de la Comarca del Matarraña
Documento Anexo

La cultura associativa "turolense" a debat

2010-03-02T17:00:00.001-08:00

Viles i Gents
27 February, 2010
La cultura associativa “turolense” a debat
M. D. Gimeno Categoria: Article Viles i Gents, Lo Cresol

(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 27 de febrer del 2010)

Ahir 26 i avui 27 a la vila d’Andorra, organitzat pel seu Centro de Estudios Locales i l’Instituto de Estudios Turolenses, se celebra el “II Encuentro de Centros de Estudios Culturales” de la província, al qual assistiran catorze associacions. La trobada —que ha estat precedida per l’elaboració d’una enquesta, de la qual se presentarà un informe— permetrà posar en comú les realitzacions i els problemes del moviment cultural ciutadà i la seua relació amb l’IET, principal organisme cultural provincial.
La col•laboració entre les institucions oficials i les civils se revela necessària dins de la conjuntura actual, ja que les línies directrius que programen les autoritats poden arribar a ser realitat immediata i pròxima gràcies als esforços dels ciutadans amb ganes i idees. Estos estan directament vinculats al territori i perquè el coneixen i l’estimen són capaços de cultivar lo seu patrimoni comú, igual que cultiven la seua terra. Des de les institucions se redistribuixen los diners dels contribuents i es controla que el seu ús sigue sòlid i eficaç. Des de les associacions se treballa quasi sempre, literalment, per amor a l’art —i a la cultura, la literatura, l’història…—, i d’esta manera se fan investigacions o recopilacions sobre el passat per tal de conèixer millor lo present, se debaten los temes actuals, se fomenta la creació i s’organitzen cursos segons les diverses necessitats formatives. No obstant, cal que cada una de les parts mantingue la seua independència.
Tots los esforços dels centres d’estudis locals demostren que som bastant més que carn i ossos i que, amb un nivell de benestar raonable, podem disposar del temps lliure necessari per transcendir les nostres necessitats primàries elevant-mos amb la cultura damunt de la condició animal. És també l’evidència de la nostra naturalesa social, que produix interessants manifestacions individuals o col•lectives però sempre dirigides a compartir-se amb la societat a on naixen i a millorar-la. Algú s’imagina un món sense llibres, sense exposicions, sense art, sense música…? Segurament seria més imperfecte i avorrit.

Maria Dolores Gimeno

Matracas, tambores, auroras y trompetas de Semana Santa

2010-03-01T16:48:00.000-08:00

Imagen de los despertadores de Híjar, tras un sacerdote y dos entunicados de la Orden Tercera, correspondiente al primer tercio del siglo XX.
Carracas y matracas de Alcalá de Gurrea (Huesca).

Ramón Mur

La Cofradía de la Esclavitud de Jesús Nazareno y Conversión de Santa María Magdalena, junto con la Asociación Cultural Terceroles ha organizado durante los tres últimos sábados del pasado mes de febrero un ciclo de conciertos o 'Muestra del Patrimonio Musical de la Semana Santa de Aragón' que ha tenido como escenario el salón de actos del 'Centro Cívico Teodoro Sánchez Punter' de Zaragoza. Tuve el placer de asistir al último de estos conciertos el sábado pasado, dedicado a la percusión sobre madera (matracas), a la música tradicional de dulzainas y tambores, al canto de las auroras y a la música de banda. Todo, por supuesto, en estilo melódico propio de la Semana Santa.

Nunca en mi vida había oído tocar las carracas de ruedas y las matracas de mazo a grupos organizados. Siempre las había escuchado en la iglesia, durante los oficios litúrgicos de Semana Santa en lugar de las campanillas, utilizadas de forma aislada e individual o, en todo caso, tocadas por algún terno de escolanos o monaguillos. Sin embargo, la Asociación Cultural de Alcalá de Gurrea (Huesca) presentó un colectivo de 30 tocadores de carracas y matracas que, al bamboleado ritmo de procesión, interpretó varias piezas de estos instrumentos tan rudimentarios y austeros, de madera. Una delicia, de verdad.

El segundo acto fue de tambores y dulzainas o gaitas, instrumento que estuvo a punto de desaparecer pero que, en los últimos veinte años, ha sido recuperado por varias asociaciones de gaiteros existentes en la actualidad en Aragón. Tampoco había escuchado antes ni la gaita ni la dulzaina en Semana Santa. El grupo de gaitas y tambores de Ayerbe (Huesca) demostró cómo estos dos instrumentos tradicionales relacionados con los festejos civiles se utilizaron también para, acompañados por bombos y tambores, interpretar melodías típicamente semanasanteras.

La parte coral del concierto corrió por cuenta del grupo de 'Despertadores o Rosarieros' de Híjar (Teruel). Con ellos la emoción subió de tono entre el público. Escuchar a los despertadores hijaranos en la madrugada del Viernes Santo, durante la procesión del Prendimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos, cuando los bombos y tambores enmudecen para dejar cantar a los despertadores, me ha producido siempre una emoción indescriptible pero, en el marco de un auditorio cerrado, me produjo una sensación distinta, aunque no menos cautivadora. Los cantores de Híjar han mejorado de forma notable. Hoy ensayan más, han incoporado nuevas generaciones y se nota. En algunos momentos del concierto sonaban acordes redondos y la afinación que el conjunto ha logrado es más que sobresaliente, al menos a los oídos de un aficionado aunque no experto sino profano en materia musical, como soy yo. Creo, sobre todo, que ha sido un acierto la incorporación de las mujeres al coro de despertadores. Es una mejora que también se percibe cuando se les oye cantar al aire libre. Las voces blancas han embellecido las coplas de los despertadores. Antes eran hombres quienes tenían que dar la nota más alta, a falsete. Pero ahora, con tiples femeninos queda incomparablemente mejor.
En Híjar costó romper con la tradición según la cual sólo estaba permitido tocar el bombo y el tambor a los hombres. Por fin, después de polémicas no olvidadas, se permitió que las mujeres salieran a palillear tambores y zurrar bombos con el mazo. La introducción de mujeres entre los cantores de los rosarieros debió de resultar menos problemática. Así tuvo que ser porque tradicionalmente ellas sabían de memoria mejor que nadie las letras y la música de las coplas que cantaban a todas horas durante el año, en la cocina, en el río a la hora de lavar y cuando les tocaba faenar en el campo, algo que ocurría muy a menudo.
El sábado, entre los rosarieros o despertadores, no faltaron los hermanos Pina. Francisco lleva 58 años, desde los 18 en que empezó como "llamador", saliendo a cantar en las fiestas que corresponde y, cómo no, durante los días de Semana Santa. Allí estaba también, dentro del grupo de los más veteranos, un yerno de Matías Pina, el hermano de María Pina 'La Churrusa', inolvidable toda vestida de negro, con el cirio en la mano derecha, su larga mantilla y soberbia peineta al moño, además del escapulario de la Venerable Orden Tercera de San Francisco que lucía sobre su arrogante pectoral.
Los despertadores de Híjar cantan en Semana Santa unos lamentos entre los que destaca el 'Ay de mí' cuya letra, según la tradición, se atribuye al Beato Fray Diego de Cádiz de quien consta que fue predicador cuaresmero en Híjar, en el año 1787. Un primo hermano mío, José María Gimeno Gasca, fallecido el año pasado, tuvo el meritorio honor de ser cantor despertador o rosariero de Híjar.

El concierto de música de la Semana Santa de Aragón se cerró con la intervención de la Banda Agrupación Musical de Teruel. Otra bella estampa de trompetas, cornetas, bombardinos y tambores. Toda la velada musical resultó digna de elogio.

"Bajemos y compremos"

2010-02-27T05:56:00.000-08:00

María José Gascón(PAR), alcaldesa de La Codonyera.

Ramón Mur

Adelanté ayer mi tristeza por el suceso de La Codonyera, el de la negativa, luego rectificada, a ceder un espacio municipal para una conferencia explicativa de la Ley de Lenguas de Aragón que pretendía impartir un reptresentante del grupo político Chunta Aragonesista (CHA). Triste, insisto, me parece muy triste y lamentable.

Estas situaciones se producen en los pueblos pequeños. Ahora que están menos aislados que nunca, que disfrutan de todo tipo de comunicaciones,ahora que los jóvenes tienen ante sí oportunidades de formarse fuera, resulta que en los vecinos de muchos pueblos pequeños aflora un malsano celo por defender todo lo propio frente a lo que se considere forastero. Esta actitud cerril desemboca en disparates como el de oponerse a la celebración de una conferencia explicativa de una ley aprobada por los representantes, en este caso, de todos los ciudadanos aragoneses. Hace poco un admirado y entrañable amigo me decía: "En mi pueblo, todo lo que venga de fuera, aunque sea beneficioso, es mal recibido".

Es lo que pasó en La Codonyera. ¿Que se trataba de utilizar un espacio municipal para explicar nada más y nada menos que una ley ya en vigor? ¿Que además la dicha ley fue propuesta y aprobada con el apoyo del partido al que pertenecen varios de los concejales que gobiernan en coalición el Ayuntamiento del pueblo? ¿Que dar una conferencia no obliga a nadie a asistir? Es igual. Se iba a abordar un asunto como es el lingüístico en unos términos que no aprueba la mayoría del pueblo; una persona venida de fuera, no llamada desde dentro, iba a impartir una conferencia y eso no se consiente. Aquí no entra cualquiera sino el que obtiene la bendición y el visto bueno de la autoridad local, la que asegura representar a la mayoría aplastante del vecindario y para comprobarlo ahí están los resultados de las elecciones. Y eso es todo lo que ocurrió en La Codonyera. ¿Inadmisible en un país democrático? Por supuesto que sí. Pero eso es lo que pasó. No hay que darle más vueltas.

Hace unos años conocí a María José Gascón con ocasión de un campo de trabajo organizado por una asociación juvenil de Zaragoza y que se montó de forma compartida en varios pueblos del valle del Mezquín, como Belmonte, Torrevelilla, La Codonyera y Castelserás. Me pareció una profesora de enseñanza primaria muy vocacional y con un alto conocimiento de su profesión. El año pasado, María José, que es alcaldesa de La Codonyera por el Partido Aragonés (PAR), asistió a un ciclo de lengua y literatura en el Mezquín, organizado por la Escuela de Adultos de La Codonyera y que tuve el honor de compartir con José Miguel Gracia y Artur Quintana. Por eso me ha sorprendido su primera actitud ante la conferencia explicativa de CHA sobre la Ley de Lenguas. Parece que luego la alcaldesa rectificó, pero era ya demasiado tarde y, al menos por el momento, el acto quedó suspendido.

Hace como mes y medio mantuve una amable discusión con una mujer de un pueblo que me insistía en el principio ya expuesto de que hay que respetar la forma de vivir y de pensar de las gentes de los pueblos. Por ejemplo: "si aquí llamamos 'chapurriau' a la lengua que hablamos y decimos que no es catalán, tenemos todo el derecho a que se nos respete". Le contesté que, por ese camino, se podía terminar teniendo que respetar auténticos disparates. "A ver, explícate". Y le expliqué: "Es bastante frecuente que hoy se ecuche decir y hasta se lea por escrito que 'hace dos días bajemos a Alcañiz y compremos lleso pa la obra y una tarta de llema tostada pal cumpleaños del llallo' en lugar de 'hace dos días bajamos a Alcañiz y compramos yeso para la obra y una tarta de yema tostada para el cumpleaños del yayo". Y añadí: "Ojo, no pienses que con este ejemplo desprecio el deficiente hablar y escribir de los pueblos porque la falta de ortografía de poner ll en lugar de y la cometen hoy muchas personas de ciudad que han pasado incluso por una universidad. Pero es una forma de hablar y de escribir errónea e incorrecta a todas luces. ¿Sí o no?" Me contestó que sí pero que, a pesar de todo, hay que respetar la forma de hablar de cada cual. Y le pregunté:"¿Aunque lo haga de forma incorrecta?". Contestación: ¿Por qué no?,¿Qué más da?" Y, claro, yo concluí con otra pregunta: Entonces, ¿para qué queremos escuelas de primaria, institutos de secundaria y universidades? La respuesta a mi conclusión fue: "Va, tampoco te pases".

En resumen y en mi modesta opinión, no se puede respetar todo. Hay comportamientos que son erróneos por muy tradicionales que sean. ¿Se ha hablado siempre así? Es verdad, se ha hablado siempre así de mal.

Els enemics de l' ànima... espanyola?

2010-02-26T16:22:00.000-08:00

Antoni Bengoechea, concentrado en uno de sus impactantes recitales de poemas.

Viles i Gents
20 February, 2010
Els enemics de l´ànima…espanyola?
A. Bengochea Categoria: Article Viles i Gents, Lo Cresol

(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 20 de febrer del 2010)

Hi va haver divisió d’opinions, però molts es sentiren agredits.
Només baixar el teló i…quina cridòria, quins ahucs, quin desori!! El director musical va eixir a saludar i, en aquell moment, d’allà a dalt del galliner, una solitària veu s’esgargamellava:
-Joputa, joputa (o quelcom semblant).
Enmig del desgavell, un senyor molt ben vestit que tenia al costat comentava esgarrifat:
-Estas óperas tan polémicas no deberían estrenarse en el Real.
Sí, érem a Madrid, al temple de l’òpera i càtedra de l’educació i el bon gust, al damunt mateix de la Llotja Reial. S’acabava de representar El Viaje a Simorgh, del jove compositor d’Algeciras José Mª Sánchez Verdú, basada en la novela de Juan Goytisolo Las vitudes del Pájaro Solitario.
Quins eren els ingredients d’aquesta òpera que provocaren aquella reacció? Doncs principalment aquests tres:
-Música contemporània (rabiosament contemporània, diria jo). Un crític musical parlava de xerrics, udols, genocidi melòdic i violinistes que semblaven tocar amb el prepuci. Acabava la crítica dient que havia fugit emprenyat abans del final perquè estava fins als “simorghs” d’allò. (Quina pena que es perquès l’ùltima escena amb els giravolts còsmics dels dervitxos).
-Barreja cultural i lingüística. L’argument es basava en la filosofia sufí (musulmana) i barrejava textos de San Juan de la Cruz, del Cantar de los Cantares, de Ramon Llull i d’alguns filòsofs musulmans, emprant les seves llengües originals castellà, àrab i català. També llatí. Aliança de Civilitzacions? Inadmissible.
-Sexe (i homo-sexe) Com sempre el perniciós innominable. Res a comentar.
Aquella mena d’escudella i carn d’olla resultà un recapte massa indigest per a una bona part del públic madrileny. Érem al Cor d’Espanya i un sector de l’alta societat espanyola es sentia agredida per aquells tres maleïts ingredients. Déu meu, on anirem a parar? Genocidi melòdic barrejat amb moros i catalans i l’innominable i…fins i tot feien mofa d’un Inquisidor. S’havien de defensar. Ja n’estaven farts de tanta modernitat. Perquè aquella nova loció anti-caspa… no seria un atac en tota regla dels enemics de l’ànima…espanyola?

Antoni Bengochea

Wifi a Bellmunt

2010-02-26T15:52:00.000-08:00

Edifici de la Casa de la Vila a Bellmunt.

Presentación
JosepF, 26 February 2010 (created 23 February 2010)

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En Bellmunt es un hecho evidente la ausencia de cobertura de banda ancha de conexión a internet (sólo hay algunas zonas WiFi de velocidad deficiente). Por desgracia esta situación es muy común en amplias zonas rurales de toda España.

He intentado informarme a través de las distintas operadoras, sobre el plan de despliegue de la banda ancha por el territorio del Bajo Aragón y no he obtenido ningún resultado. Por otra parte otras alternativas como el ADSL rural, ADSL via satélite......... resultan o inviables o carísimas.

¿Alguien en y para su casa en Bellmunt ha conseguido resolver este problema? ¿Cómo?

Si no es así, ¿Conoceis a que organismo estatal, autonómico, comarcal o local hay que dirigirse para obtener información?

Después de lo expuesto, sólo decir que lo/as que desde el propio Bellmunt están accediendo a este foro merecen toda mi admiración porque si lo hacen a la velocidad que me imagino son digno/as de un momumento.

Juan-Antonio Pérez

A partir de este escrito de Juan Antonio Pérez en el foro de Bellmunt, creamos esta página wiki para poner sobre la mesa todas las posibilidades para llegar a "internetizar" nuestro municipio. Al contrario de lo que puede parecer hay algunas alternativas viables. Eso si, requieren del esfuerzo de todos para llevarse a la práctica. Igual también aprendemos todos un poco, tanto si llegamos a conseguir nuestro objetivo como si no.

Esta página que veis está siempre en permanente estado de re-creación, de debate. Nos mueven solo las ganas de que el presente llegue a nuestra población, no tenemos ningún otro objetivo, ni económico, ni político, ni tan siquiera de notoriedad.

Si queréis colaborar no tenéis mas que mandarnos un mail a esta dirección wifibellmunt arroba gmail punto com, os damos acceso a está página y a trabajar.

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Objetivos y recursos
JosepF, 25 February 2010 (created 23 February 2010)

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El objetivo es llegar a crear una red wifi en Bellmunt, donde compartimos la infraestructura, para poder tener unos servicios que nos pongan en contacto con el mundo.

Los recursos que tenemos a nuestra disposición son los siguientes:

Internet Rural
Internet Satélite
Wifi con La Codonyera y La Torre
1 Mb Ayuntamiento
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GettingStarted
JosepF, 23 February 2010 (created 23 February 2010)

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La vergüenza del 'Reino de Oregón'

2010-02-26T11:02:00.001-08:00

Ramón Mur

Hace un tiempo recibí la basura esa de las rancheras del 'Reino de Oregón', un programa de humor (?) que emite nada menos que el canal de la televisión pública aragonesa, AragónTV. Las recibí hace unas semanas y, por otro conducto, me las han vuelto a enviar para ensuciar mi correo electrónico. Conocen ya la ranchera baturra contra los catalanes,¿no? La tonadillera comienza por cantar: "Yo no he perdido la esperanza de abrir un libro de historia y que cuenten la verdad. Porque es que el 'Reino de Oregón' ahora dicen que no existió, resulta que era catalán". Pues menos mal que no ha perdido la esperanza porque me evita el trabajo de recomendarle miles de textos de historia aragonesa, enciclopedias y diccionarios enciclopédicos, libros de narrativa histórica en que se certifica la existencia del Reino de Aragón desde doña Petronila, Ramiro el Monje, y siga lo que quiera. El que nunca existió ni en broma, y menos mal, fue el vergonzoso 'Reino de Oregón' que maldita la gracia que tiene. ¿Que hay quien estudia que sólo ha existido en la historia Catalunya y no Aragón? ¡Pues que pena!, oiga. Lo siento mucho por él. Pero yo no necesito rancheras cutres del 'Reino de Oregón' para saber cómo fue el Reino de Aragón.

Y sigue la ranchera: "Yo flipo con los catalanes. ¿Pero de qué van? Les jode mucho, les jode el pundonor. Ser solamente una provincia del 'Reino de Oregón'". ¿Que les jode el pundonor de quién? ¿De estos insulsos, palurdos y garrulos, de 'OregónTV'? ¿De la comunidad autónoma vecina, medio vacía, pero con demasiada gente viviendo de mirar a la sopa boba un día sí y otro también? Aunque se diga o cante en broma, ¿de verdad hay alguien, en su sano juicio, que piensa que existe un solo catalán al que le joda eso que dice la ranchera que tanto les jode a todos los catalanes? ¡Por favor! Ellos, como se dice, "pasan" de nosotros.

Estos días he estado en Cádiz. Sólo de pensar que después de ver, en todas las poblaciones, modernas estaciones de tren para ferrocarriles de larga o media distancia o para cercanías, me iba a tocar regresar a la penosa y vergonzosa realidad de la Estación de Autobuses de Alcañiz, el alma se me caía a los pies. Y cuando aterrizo en la realidad aragonesa, con estaciones-pocilgas de autobuses y sin tren donde lo hubo durante 78 años, me cantan la ranchera anticatalana. ¡Bien, muy requetebien!

El programa 'Oregón' de AragónTV me produce vergüenza y no sólo por las rancheras anticatalanas. Lo he visto en muy contadas ocasiones, sencillamente porque no me gusta. El humor que más agrada es aquel que, entre risa y risa del ajeno, sabe reirse de uno mismo. ¡Y en Aragón tenemos tantos motivos para carcajearnos de nosotros mismos! No me quiero molestar en poner ejemplos porque no sé ni por dónde empezar. Pero les aseguro que ya antes de comenzar, me parto de risa.

La televisión autonómica llegó muy tarde a Aragón. Claro, que para producir y emitir programas como el de 'Oregón Televisión', mejor que no hubiera llegado nunca. Al menos, en mi modesta opinión. En fin, que me siento orgulloso de ser aragonés por los cuatro costados, aunque naciera en Pamplona, y me enorgullece la historia de Aragón. Pero, en cambio, me avergüenzo del 'Reino de Oregón', inventado por ATV, la televisión pública que pagamos todos los aragoneses. El 'Reino de Oregón' no ha existido nunca, ni en broma. Y, como ficción en clave de humor, ¡tiene tan poca gracia...!

Diez años del Centro Buñuel Calanda (CBC)

2010-02-26T09:21:00.000-08:00

Dos vistas exteriores del Centro Buñuel Calanda (CBC).

El CBC celebra el día 27 de febrero su primera década.

Alcañiz, 25 de febrero de 2010

Esta semana se han cumplido 110 años del nacimiento del cineasta Luis Buñuel en Calanda, pero también cumple el Centro Buñuel de Calanda sus primeros 10 años de existencia.

Para celebrarlo, el próximo sábado 27 de febrero en Calanda, se ha organizado una jornada de puertas abiertas con los siguientes actos:

12:00 Celebración de los 10 años del CBC y presentación del libro "Fotografías de Leonardo Buñuel hacia 1900" con presencia de los autores: Fco. Boisset, Alfonso de Lucas y Javier Espada.

Seguidamente, Leyendo a Buñuel: lectura de guiones y poemas.

14:00 Brindando por Buñuel con Dry Martini.

17:00 Dibujando a Buñuel con Cano.

19:00 Proyección "10 años x Buñuel !" audiovisual con imágenes de las actividades realizadas a lo largo de los 10 años de historia del CBC.

22:00 Estreno de la obra de teatro "Una Jirafa" producida por Che y Moche en el Pabellón Multiusos.

Fue el 22 de febrero del 2000 cuando el Príncipe de Asturias inauguraba el CBC, ocupado en aquel momento por dos grandes exposiciones: "El sueño rojo de Buñuel. Testimonio de los artistas aragoneses" y "Huellas de una mirada. Fotografías de Antonio Gálvez", además de una interesante muestra de insectos y de armas, dado que todavía se estaba trabajando en la elaboración de una exposición permanente que luego se convertiría en museo.

La idea partió del Ayuntamiento de Calanda, presidido entonces por Antón Borraz y tras alcanzar un acuerdo con el párroco de Calanda —lo que sin duda provocaría una broma de don Luis— adquirió el antiguo palacio de la familia Fortón-Cascajares convertido en casa parroquial, y encargó su rehabilitación a los arquitectos Javier Alvarez y Mariano Trallero, con la financiación del 1% cultural del Ministerio de Fomento.

Hasta concluir el acondicionamiento del edificio y la finalización del espacio museístico, se realizaron algunas exposiciones en colaboración con Julio Álvarez, como por ejemplo la muestra de fotografías elaborada por Gabriel Figueroa Flores en la que su propia obra contrasta con la de su padre y titulada "La espina". Con la Galería d’Art Horizon se realizó la exposición “L'Age d'or. Artistas en homenaje a Luis Buñuel”.

Se creó un equipo aragonés que acometió la tarea de diseñar y construir el equipamiento museístico, partiendo de la utilización de las nuevas tecnologías (mucho más nuevas en el año 2000) para crear un museo diferente en el que todo tipo de público pudiera descubrir la obra de Buñuel y sentirse interesado por su vida o por las huellas de su paso por el movimiento surrealista. Colaboraron estrechamente las empresas Abaco Digital, Línea Diseño y Akinsa así como María José Magaña y el fotógrafo Alfonso de Castro, para lograr que los contenidos del CBC fueran una realidad, y que este museo se haya llegado a convertir en un lugar de visita obligada para todas aquellas personas interesadas en la compleja personalidad y en la obra del cineasta calandino.

El CBC es un espacio abierto al ámbito local, nacional e internacional que asumió el reto de llegar a convertirse en un centro de referencia, tanto para los entendidos en la obra de Buñuel, como para la gran mayoría del público que desee tomar contacto con el artista aragonés y el entorno que tanto le marcó en su vida y en su obra cinematográfica.

Apoyado por el pueblo de Calanda y por su Ayuntamiento presidido por Manuel Royo, el CBC ha mantenido de forma ininterrumpida exposiciones y actividades relacionadas con su figura y su obra durante estos 10 primeros años de existencia, en los que también se ha logrado que otras instituciones colaboren económicamente en la realización de las actividades producidas por el CBC, así como en su mantenimiento. Entre estas instituciones destacan: Ministerio de Cultura, Gobierno de Aragón, Diputación Provincial de Teruel, Caja Rural de Teruel, Comarca del Bajo Aragón, además de colaboraciones puntuales con Ayuntamiento de Zaragoza, Caja España, SEACEX, SECC, SGAE o AISGE.

El CBC complementa sus actividades con la realización de un festival de cine anual en homenaje a Buñuel denominado "22xdon Luis" permitiendo al público de Calanda y del Bajo Aragón ver películas de autor, contribuyendo a mantener viva la afición por el cine, convocando a 300 personas cada noche en el patio del CBC para disfrutar del cine. Un festival que ha ido creciendo en cada una de sus cinco ediciones, con una programación centrada en el cine de calidad internacional y con la presencia de directores, guionistas o actores para presentar su trabajo, pero también para conocer la tierra en la que nació Buñuel.

A lo largo de estos 10 años, el CBC ha producido y colaborado en un gran número de exposiciones, entre las que destacan:

• Los Olvidados, Memoria del Mundo

• L'Age d'or. Artistas en Homenaje a Luis Buñuel

• Un Perro Andaluz y el Cine de Vanguardia

• Julio Alejandro, 100 años, una vida a chilindrones

• Luis Hinojosa. Músicas Terrenales

• España Leal en Armas

• Amigos, rodajes, encuentros y algún disparate

• La Piel del Deseo, homenaje a Buñuel

• Música visual en el CBC. Óleos de Joaquín Ferrer Guallar

• Calanda 40 años: 2 rodajes

• Paco Rabal, el Actor y el Hombre

• Buñuel Creador de Cine

• México fotografiado por Luis Buñuel

• Álbum Fotográfico de la Familia Buñuel

• Buñuel, Amigos y Rodajes

• Disparates. Obras de Juan Luis y Rafael Buñuel

• Miradas contra el olvido. Obras de Jan van Eden

• Buñuel. Entre dos Mundos

• Fotografías Estereoscópicas de Leonardo Buñuel hacia 1900

Exposiciones que se han podido ver en diversos lugares de España, entre los que cabe mencionar:

• Academia de las Artes y las Ciencias Cinematográficas de España

• Antiga Audiència de Tarragona

• Archivo Municipal de Málaga

• Ayuntamiento de Águilas

• Ayuntamiento de Coslada

• Ayuntamiento de Cabra

• Ayuntamiento de Logroño

• Ayuntamiento de Medina del Campo

• Ayuntamiento de Villafranca de los Barros

• Biblioteca de Aragón

• Caja Canarias en Tenerife

• Casa de América

• Casa América de Cataluña

• Círculo de Bellas Artes

• Centro de Cultura Jovellanos de Gijón

• Edificio Botines de León

• Filmoteca Española

• Fundación Huarte Buldain

• Institut d´Estudis Ilerdencs

• Palacio Montemuzo de Zaragoza

• Museo Patio Herreriano de Valladolid

• Universidad de Lérida

• Universidad de Murcia

También ha expuesto en otros países, como por ejemplo:

• Casa del Benemérito de las Américas Benito Juárez, La Habana (Cuba)

• Capilla del Museu da Marioneta (Lisboa)

• Centro Nacional de las Artes (México)

• City Library de Melbourne (Australia)

• Coustoms House de Sydney (Australia)

• Espace Cosmospolis de Nantes (Francia)

• FARO de Oriente (México)

• Filmoteca de Ámsterdam (Holanda)

• Liceo Luis Buñuel de París (Francia)

• Instituto Cervantes de Múnich (Alemania)

• Instituto Cervantes de Toulouse (Francia)

• Museo Raúl Anguiano, Guadalajara (México)

• Museum Haus Cajeth de Heidelberg (Alemania)

• National Film & Sound Archive de Camberra (Australia)

Además el CBC ha colaborado con los siguientes festivales de cine:

• CineFrancia

• Documenta Madrid

• Estoril Film Festival (Portugal)

• Expresión en Corto de Guanajuato (México)

• Festival Internacional Cine Latinoamericano de La Habana (Cuba)

• Festival de Berlín (Alemania)

• Festival de Cine de Málaga

• Festival de Cine de San Sebastián

• Festival Cinema Espagnol de Nantes (Francia)

• Festival Cinespaña de Toulouse (Francia)

• Festival Internacional de Cine en Guadalajara (México)

• Festival de Jóvenes Realizadores de Zaragoza

• Filmtage Munich, (Alemania)

• Mostra de Cine Latinoamericano de Lérida

• Mostra de Cinema da América Latina de Lisboa (Portugal)

• REC Festival de Cine de Tarragona

• SEMINCI (Valladolid)

• Semana de Cine Español de Coslada

• Semana de Cine de Medina del Campo

También el CBC ha contribuido al desarrollo de diversos proyectos cinematográficos, como la colaboración entre Luis Sampieri y Víctor Forniés quienes tras conocerse en el curso impartido por Jean Claude Carrière, ya han estrenado su primer corto en la Berlinale; la filmación de la semana Santa de Calanda; los cortometrajes "Cajas destempladas" de José Miguel lranzo, "La culpa, ajena", “Max Madera” y "Las Tentaciones de St. Tony" de Antonio Llorens, "El Belén " de Marco Potyomkin y Alberto Andrés Lacasta; y los documentales "Calanda 40 años después" de Juan Luis Buñuel y "El último guión. Buñuel en la memoria" de Javier Espada y Gaizka Urresti.

Marcha senderista KALATHOS

2010-02-26T09:04:00.000-08:00

VII MARCHA SENDERISTA BAJO ARAGÓN – KALATHOS

El próximo sábado 20 de marzo se celebra en Alcorisa una nueva edición de la marcha senderista organizada por la asociación Kalathos, que pretende la integración de personas con discapacidad intelectual.

Existen dos recorridos diferentes, con distinta longitud y diferente nivel de dificultad, para adecuarse al nivel de preparación de todos los usuarios.

Las inscripciones, para todos los interesados, pueden descargarse aquí, y deben enviarse a Kalathos a través de distintas opciones:

fax: 978 840 793

tlfo:978 883 276

mail: kalathos@atadi.org

Para más información o para descargar la hoja de inscripción puedes pinchar aquí Marcha senderista Bajo Aragón - Kalathos

Nuevos filtros de agua en Alcorisa

2010-02-26T08:56:00.000-08:00

La torre de Alcorisa, pegada al cabezo.

El Ayuntamiento de Alcorisa ha instalado unos nuevos filtros de agua en los depósitos municipales.

Alcañiz, 25 de febrero de 2010

Desde el pasado día 8 de febrero ya se encuentran operativos los nuevos filtros de agua en los depósitos municipales de agua de Alcorisa, con lo que desde el Consistorio Municipal se espera que mejore sustancialmente la calidad del agua de uso de boca del municipio.

Esta actuación ha sido financiada gracias a una subvención proveniente del Instituto Aragonés del Agua y viene enmarcada en el Plan del Agua de Aragón 2008-2011.

Conferencia de Greenpeace en Alcañiz

2010-02-26T08:50:00.000-08:00

Ayuntamiento de Alcañiz
26/02/10 N1

Nota-Medio Ambiente

EL PALACIO ARDID DE ALCAÑIZ ACOGE UNA EXPOSICIÓN Y UNA CONFERENCIA DE GREENPEACE SOBRE EL PELIGRO DE LOS TRANSGÉNICOS

La organización ecologista Greenpeace instalará en la Biblioteca Municipal de Alcañiz (Palacio Ardid, calle Mayor 13-15) una exposición divulgativa sobre los peligros de los transgénicos el próximo lunes, 1 de marzo. La muestra podrá visitarse hasta el martes 9 de marzo en horario de apertura al público de la Biblioteca: de lunes a viernes, de 9 h. a 13 h. y de 17 h. a 20 h., y el sábado, de 10 h. a 13 h. El día de clausura de la exposición, el martes 9 de marzo, a las 20 h., Sonia Bonazza, miembro del Consejo de Greenpeace España, impartirá la charla-conferencia "Di no a los transgénicos" en el Auditorio del Palacio Ardid (calle Mayor, 13-15). Ambas actividades (exposición y conferencia) están abiertas a todo el público de manera gratuita, y cuentan con la colaboración del Área de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Alcañiz, dentro de la Campaña 2010 de Educación Ambiental.

De la bahía de Cádiz a la realidad

2010-02-26T08:34:00.001-08:00

En la puerta del Hotel Monasterio San Miguel de El Puerto de Santa Maria.

Ramón Mur

No creo que nada se derrumbe en este mundo porque deje de escribir algunos días en mis 'Entre päginas' pero, por si alguien me ha echado en falta, tengo que explicar que he estado media semana en la Bahía de Cádiz con el mar embravecido. He visitado la Fundación Rafael Alberti, la casa natal de Pedro Muñoz Seca, conocido las bodegas Terry en El Puerto de Santa María con sus caballerizas y museo de carruajes, Jerez de la Frontera y Cádiz capital, una ciudad que desconocía y me ha sorprendido muy gratamente.

No es excusa, pero este viaje de placer y conocimientos nuevos ha sido la causa de que no haya comentado ciertos acontecimientos de nuestra Tierra Baja. Pero ya estoy de regreso y tiempo habrá para todo, como para ocmentar el triste, par mí lo es, suceso de La Codonyera donde no se pudo celebrar una exposición de CHA sobre la Ley de Lenguas de Aragón aprobada en nuestras Cortes el pasado 17 de diciembre. De todo habrá que ocuparse en estas 'Entre páginas'. Quien me conoce, sabe que lo haré. De momento, valga esta pequeña salutación a mis lectores para que sepan que he vuelto de la Bahía de Cádiz, tan poblada por todas partes, a la realidad de nuestra despoblada Tierra Baja de Aragón.

Labordeta se lo merecía

2010-02-15T05:21:00.000-08:00

José Antonio Labordeta, en una de sus intervenciones en el Congreso de los Diputados.

Ramón Mur

José Antonio Labordeta será investido Doctor Honoris Causa por la Universidad de Zaragoza. Una excelente noticia. Labordeta se lo merecía porque como escritor, periodista, cantautor, profesor y político es un aragonés que concita asentimiento general entre una amplísima mayoría de aragoneses y ya se sabe lo difícil que es en esta tierra conseguir que todos nos pongamos a una en la defensa de lo nuestro.

Labordeta ha obtenido 34 votos a favor, 1 en contra y 1 en blanco en el Consejo de Gobierno de la Universidad. Creo sinceramente que Labordeta bien se merecía la unanimidad, pero la mayoría ha sido aplastante. Menos mal.

Labordeta se ha pasado la vida contando cómo es Aragón, cantando por la libertad y pateando toda nuestra geografía. Labordeta es de esos aragoneses que siembra autoestima entre los aragoneses y un profundo, auténtico, nada acaramelado, amor por Aragón. Imapagable. Enhorabuena al promotor del periódico 'Andalán' y de tantos proyectos en favor de esta tierra. Enhorabuena también al político que supo enfrentarse a quienes se mofaron de él y, por tanto, de Aragón y de miles de aragoneses, en el Congreso de los Diputados. Nunca olvidaremos aquel momento y tantos otros en que José Antonio Labordeta supo proclamar con entereza y cantar con un entusiasmo insuperable que "esta tierra es Aragón".

Jubilar a Garzón por investigar crímenes

2010-02-13T10:11:00.000-08:00

El juez Baltasar Garzón.

Julián Casanova

EL PAÍS

La sombra de la dictadura de Franco es alargada. No resulta fácil olvidar ese periodo prolongado de autoritarismo, sus miles de asesinatos, sus humillaciones, torturas y violaciones sistemáticas de los derechos humanos. Pero, precisamente por esas mismas razones, hay también muchas personas que no quieren que se recuerde.

El proceso para suspender de sus funciones al juez Baltasar Garzón es la última proyección oscura que el franquismo nos lanza más de 30 años después de su muerte oficial. Dicen que Garzón tiene pocos amigos en el Consejo General del Poder Judicial, cuya Comisión Permanente es la que ha acordado por unanimidad iniciar los trámites para esa suspensión; que algunos no le perdonan sacar a la luz los trapos sucios del caso Gürtel; y que otros tienen con él viejas disputas que saldar. Pero todo comenzó, recordémoslo, cuando en mayo del año pasado el Tribunal Supremo admitió a trámite una querella contra Garzón por asumir la investigación de los crímenes del franquismo.

La democracia española y sus principales instituciones tienen un serio problema con las historias y recuerdos que afloran de la República, de la Guerra Civil y de la dictadura. Y todo se resume en un déficit de educación democrática y, como consecuencia de él, en la persistencia en el falseamiento de la historia, en no haber sabido poner en marcha políticas públicas de memoria para aprender de ese pasado.

Aprender, por ejemplo, de la Segunda República, un régimen sobre el que se pueden hacer diferentes valoraciones, pero que, en cualquiera de los casos, y comparado con lo que siguió, merece un puesto de honor en la historia de la política del siglo XX español. Nunca lo creyeron así los políticos de la Transición y nadie desde los poderes de la democracia actual se atreve a defenderla, pese a que España fue durante cinco años, el tiempo que los militares golpistas permitieron, una República parlamentaria y constitucional, con elecciones libres, sufragio universal y gobiernos responsables ante las Cortes. Casi nadie recuerda a sus dirigentes, muertos la mayoría de ellos en el exilio, a quienes presidieron sus instituciones, hicieron sus leyes y dieron el voto a todos los ciudadanos, incluidas las mujeres.

España comenzó los años treinta con una República y acabó la década sumida en una dictadura derechista y autoritaria. El discurso del orden, de la patria y de la religión, se impuso al de la democracia, la república y la revolución. La larga dictadura de Franco, que mató, encarceló, torturó y humilló hasta el final, durante cuatro décadas, a los vencidos, resistentes y disidentes, culpó a la República y a sus principales protagonistas de haber causado la guerra, manchó su memoria y con ese recuerdo negativo crecieron millones de españoles en las escuelas nacionales y católicas. Nada hizo la transición a la democracia por recuperar su lado más positivo, el de sus leyes, reformas, sueños y esperanzas, metiendo en un mismo saco a la República, la guerra y la dictadura, un pasado trágico que convenía olvidar.

Bastaron, sin embargo, tres años de guerra para que la sociedad española padeciera una oleada de violencia y desprecio por la vida del otro, por la deshumanización del contrario, sin precedentes. Por mucho que se hable de la violencia que precedió a la Guerra Civil, para tratar de justificar su estallido, está claro que en la historia del siglo XX español hubo un antes y un después del golpe de Estado de julio de 1936. Además, tras el final de la Guerra Civil en 1939, lo que se instaló en España durante mucho tiempo fue una historia de propaganda, mentiras, intimidación y crimen.

El juez Baltasar Garzón pidió investigar las circunstancias de la muerte y el paradero de decenas de miles de víctimas de la Guerra Civil y de la dictadura de Franco, abandonadas muchas de ellas por sus asesinos en las cunetas de las carreteras, junto a las tapias de los cementerios, enterradas en fosas comunes, asesinadas sin procedimientos judiciales ni garantías previas. Como los poderes políticos nunca tomaron en serio el reconocimiento jurídico y político de esas víctimas, fue un juez quien tomó la iniciativa, el mismo, por cierto, que actuó contra los GAL, envió a prisión a cientos de terroristas de ETA u ordenó el arresto de Augusto Pinochet.

En vez de permitir que ese pasado de degradación y asesinato político se investigue, de intentar comprender y explicar por qué ocurrió, condenarlo y aprender de él, un sector de jueces, de políticos y medios de comunicación se muestran encantados con la idea de sentar en el banquillo a Baltasar Garzón, inhabilitarlo durante el tiempo suficiente para darle la jubilación.

La posible inhabilitación de Garzón no hará desaparecer el recuerdo, el verdadero rostro de esa dictadura asesina, porque nadie ha encontrado todavía la fórmula para borrar los pasados de tortura y muerte, que vuelven una y otra vez. Servirá para demostrar, eso sí, la indiferencia y desprecio que algunos poderes siguen mostrando desde la democracia hacia la causa de esas víctimas y de todos aquellos que quieren honrarlas.

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Manifiesto por las víctimas del franquismo

"HEMOS CONOCIDO LA NOTICIA"

Hemos conocido la noticia de las 114.266 detenciones ilegales de desaparecidos del franquismo, hombres y mujeres marginados durante muchos años del discurso oficial de nuestra democracia, que son rehabilitados ante nosotros gracias a las asociaciones para la Recuperación de la Memoria Histórica , los investigadores y familiares.

Sus vidas conmovedoras y su sacrificio a favor de la libertad y la democracia, junto a las de sus compañeros represaliados, deben ser reconocidos sin distinción por quienes se consideran sensibles y demócratas como parte inolvidable del sacrificio español del siglo XX. Les debemos reconocimiento a su esfuerzo y esperanza por un mundo mejor en los años más terribles de la historia europea.

Por ello, sin entrar en la causa "sub judice" que respetamos, es motivo de celebración el trabajo encomiable del titular del Juzgado de Instrucción número 5 de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón de tramitar este sumario de la época franquista tras la aprobación de la Ley de Memoria histórica, por lo que implica de reparación pendiente por nuestra democracia. Por ello lamentamos el desproporcionado ataque a su labor desde ámbitos determinantes que han creado alarma en nuestra sociedad e indefensión en los demandantes.

Quienes dignificaron la democracia con la inmolación de sus vidas forman parte de uno de los capítulos más generosos de la memoria española del siglo XX y por ello no queremos permanecer impasibles ante la evidencia de este crimen contra la humanidad que se perpetró contra ellos en nombre de un Estado golpista, ni ante las maniobras para separar del Juzgado competente este caso.

PROMOTORES DEL MANIFIESTO:

ERNESTO SÁBATO, ANTONIO GAMONEDA, JOSÉ SARAMAGO, JUAN GOYTISOLO, JOSÉ MANUEL CABALLERO BONALD, JOSÉ LUIS SAMPEDRO, EMILIO LLEDÓ, PACO IBÁÑEZ, JOSÉ VIDAL BENEYTO, IAM GIBSON, BERNABÉ LÓPEZ GARCÍA, CRISTINA ALMEIDA, MANUEL RIVAS, JORDI DAUDER, JUAN CARLOS MESTRE, SUSO DEL TORO, PILAR DEL RÍO, OLGA LUCAS, JULIA SANJUÁN , FANNY RUBIO, FERNANDO DELGADO, JOAN OLEZA, RAMÓN IRIGOYEN, LIDIA FALCÓN O’NEILL, JUANA VÁZQUEZ, MONCHO ALPUENTE, LUIS PASTOR, ELISA SERNA, MIGUEL GARCÍA POSADA, MARIAH BARRANCO, SANTIAGO DE CÓRDOBA, MATÍAS ALONSO, PILAR BARDEM

Si quieres apoyar este manifiesto envía tus datos personales a esta dirección de correo electrónico. hemosconocidolanoticia@gmail.com

HEMEROTECA: La música tradicional al Matarranya

2010-02-13T04:43:00.000-08:00

Viles i Gents
9 February, 2010
La música tradicional al Matarranya
C. Sancho Categoria: Article Viles i Gents

La Comarca 5-2-2010

Música Tradicional del Matarranya és el títol del CD enregistrat per l’agrupació musical Corals del Matarranya. En la recopilació de temes apareixen catorze cançons populars i dos composicions que, a través dels recitals de les corals, ja formen part del repertori matarranyenc, són dos poemes musicats de l’escriptor pena-rogí Desideri Lombarte: “Riu, riu la perdiu” i “Elles”. Les cançons han estat interpretades per totes les agrupacions que formen part del col•lectiu Corals del Matarranya: Coral Thymiaterion i Grupo Kinessis de Calaceit, Cor de Cambra de Beseit, Coral Francisco Turull de Queretes, Coral San Miguel de Valljunquera, Coral de Massalió i Coral de la Freixneda. Els temes interpretats la major part han estat harmonitzades per grans compositors que ha rebut la Menció Honorífica Miguel de Aguilar que precisament es concedeix anualment en la celebració de les trobades musicals de l’agrupació: Tomás Aragüés, Agustí Cohí, Baltasar Babiloni, J. Mª Muneta, Conrad Setó i Manel Oltra. En altres temes l’harmonització ha anat a càrrec de les mateixes directores de les corals: Margarita Celma i Beatriz Barceló. Escoltar les cançons que sempre havíem sentit ara interpretats per un conjunt de veus tan ben complementades i dirigides és un goig que eleva la nostra música tradicional i popular a una categoria artística extraordinària. El recull és molt heterogeni. Cançons de bres com ‘Ai, noneta, vine’, de ronda ‘Baixeu les casquetes’, de festa ‘Aubades del Matarranya’, de jota ‘A la vora del riu mare’, de joc ‘Si la barqueta xunga’, de ball ‘Lo moixó de Monpeller’… Esperem que les Corals del Matarranya segueixen per molts anys interpretant la nostra música arreu del territori i ens represente dignament fora de la comarca. I que aquest cançoner tradicional tingue noves aportacions i s’amplie amb nous temes, amb l’enregistrament de nous CD, per a continuar recuperant i divulgant una part molt important del nostre patrimoni cultural.

Carles Sancho Meix

HEMEROTECA: L'escarment

2010-02-13T04:33:00.000-08:00

Viles i Gents
13 February, 2010
L’escarment
J. A. Carrégalo Categoria: Article Viles i Gents

L’adolescència és una etapa de la vida que tots ham volgut superar ràpidament. Per tal causa, amb l’ànsia d’arribar a grans, els adolescents ham tractat sempre d’imitar en tot als adults. A mi també m’agradave fer-me l’home fumant-me un cigarret i intentant empassar-me el fum. Los meus primers contactes amb lo tabac van ser en la protectora soledat dels corrals de casa, primerament amb algun Celtas furtat sigil•losament del paquet de mon pare i després amb lo Rex, que ja ere emboquillat. Més endavant, en una ocasió, vaig poder gustar un cigarret ros de la marca Bisonte i allò em va parèixer el súmmum del plaer. Però es coneix que algú em deurie vigilar perqué, un dia, a l’edat de dotze anys, en una sobretaula, ma mare em va preguntar obertament si m’agradave fumar. Sense esperar resposta va continuar dient que em tenie guardat un gran cigarro i que, si me’l volia fumar, me’l donarie per a les festes majors. I només em va ficar una condició: que me l’hauria de fumar d’una sola tirada. Ignorant de mí, ho vaig acceptar sense pensar-m’ho. I el dia de la Mare de Déu d’Agost, després de dinar, amb tota la família reunida a la taula i expectant, ma mare, complint la promesa, me’l va donar. I fins i tot em va ajudar a encendre’l. De primer em va parèixer molt bo i, content com un gínjol, vaig començar a fer grans piparrades. Fins que, en un determinat moment, després d’estar-me una bona estona xuplant, tot em va començar a donar voltes i em van vindre uns retortillons de panxa molt forts que van desembocar en un mal de cap horrorós i en una gran vomitera. Em van pujar a una sala del pis de dalt i allí em vaig estar totes les festes gitat sobre un matalap i dormint la borratxera entre suors, al•lucinacions, tremolors i vòmits. Segur que els meus pares van estar molt preocupats pensant que potser n’havien fet una mica massa, però el cert és que la medicina que em van subministrar va ser molt efectiva.

HEMEROTECA: Una gran nove.la occitana

2010-02-13T04:08:00.001-08:00

Artur Quintana
(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 13 de febrer del 2010)

El Club dels Novel•listes, la mítica editorial que dirigia en Joan Sales en els anys més ominosos, i que ara porta endavant la seua néta Maria Bohigas dins d’Edicions de 1984, acaba de publicar en traducció catalana l’obra major de la novel•lística occitana: Catoia l’enfarinat d’en Joan Bodon. En aquesta obra, situada en els anys d’entreguerres, es descriu la infantesa i adolescència d’Amans Codomièr, membre d’una ben poc coneguda secta catòlica, la “Petita Església”, que no reconeix l’Església de Roma, d’ençà que el Papa va pactar amb Napoleó un segle abans. El nen Catoia, dit “l’enfarinat” pel costum d’empolvorar-se els cabells com al segle XVIII, és el darrer descendent d’una família de refractaris. La seua infantesa hauria pogut ser la de qualsevol xiquet de la ruralia occitana, si no fos pel seu avi, que el prepara perquè siga un digne continuador dels ideals de la secta. La narració bodoniana, sempre en primera persona i en boca d’en Catoia, és tanmateix situativa, o sia que encara que qui parla és l’Amans gran, ja un home fet i dret, que ha sofert la darrera guerra mundial i els camps de treball a Alemanya, la descripció és donada sempre segons la perspectiva que Amans tenia quan passaven les coses que conta, des de la perspectiva de l’infant o de l’adolescent. Això permet d’assistir al procés de socialització repressiva des de dintre, mai com a reflexió o moralització per part de l’autor. La distanciació hi és sempre present. A la novel•la s’hi pot veure una acurada descripció de les comunitats que agonitzen en la marginació voluntària i en el fanatisme religiós, i llegir-hi l’esplèndida metàfora de la mort forcada dels occitans, de la seus llengua i cultura, ambdues també presents a Espanya com és ben sabut —recordem que l’occità, malgrat que només és parlat a la Vall d’Aran, és llengua oficial a tot Catalunya. Edicions de 1984 anuncia per a ben aviat la publicació també en versió catalana d’una altra obra bodoniana: Los contes dels Balssas on es descriuen els origens occitans d’Honoré de Balzac, parent llunyà per part materna d’en Joan Bodon.
Artur Quintana
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TVE imposa l'agermanament entre Aragó i Catalunya

2010-02-13T03:56:00.000-08:00

Mónica López, amb el mapa del temps sobre les seves esquenes

Ramón Mur

Amb el que està passant entre Aragó i Catalunya, apareix TVE, la que presideix l'ex ministre de defensa d'UCD, Alberto Oliart, i imposa des de Madrid un agermanament no volgut ni desitjat, com a mínim pels aragonesos, entre les dues comunitats autònomes. Costa creure que les forces polítiques aragoneses anti catalanistes-també anti catalanes, tot s'ha de dir - no hagin presentat encara protestes contra el Govern en les institucions on tenen representació.

Resulta que en la informació del Temps de TVE les prediccions meteorològiques d'Espanya es faciliten mitjançant el següent sistema de reagrupació de les comunitats autònomes: Galícia i Astúries, Cantàbria, Euskadi, Navarra i La Rioja, Aragó i Catalunya, País Valencià i Balears; Castilla -Lleó, Castilla-La Manxa, Madrid i Extremadura, Andalusia. Canàries, és un altre cantar i també va per lliure. Es podia haver agrupat a Aragó amb Navarra i La Rioja o amb el País Valencià, que igualment són autonomies limítrofes. O es podia facilitar la nostra informació climatològica per separat com es fa amb Castilla-La Manxa i Andalusia. Perquè aquí escassos de població, però la nostra presència territorial sobre el mapa és ben excel.lent. Doncs no. Se'ns ha agrupat amb Catalunya, sabent que, ara més que mai, s'ha estès entre els aragonesos una epidèmia de lèrgia mortal per tot el català. És com si, ara que les aigües constitucionals reguen i fertilitzen el País Basc, TVE agrupés per a aquestes informacions a Navarra amb Euskadi en un sorprenent intent de abertzalizar als navarresos des de Madrid.

Intolerable, escolti, que és intolerable que als aragonesos ens agermana amb els catalans per decret de la televisió pública i, a sobre, des de Madrid. Una cosa, repeteixo, hauran de fer les nostres forces polítiques aragoneses constitucionalistes. Perquè alguna mà negra deu haver darrere de tot això aquest assumpte, sempre n'hi ha. I en aquest cas, és clar que n'hi ha. Saben vostès que, després de tants anys, es va jubilar de TVE José María Maldonado successor, per exemple, de Mariano Medina? Doncs per reemplaçar Maldonado no se li va ocórrer res millor a TVE de contractar Mònica López Moyano (La Seu d'Urgell, 10 de gener de 1975), presentadora admirada i elogiada pel mestre de totes les televisions, Jesús Hermida. Abans d'arribar a TVE, Mònica, que és llicenciada en física, va ser presentadora de l'espai del temps a TV3 i al Canal 33, a més de meteoròloga del programa matinal de TV3 'Els matins', dirigit i presentat per Josep Cuní. Mònica López Moyano va publicar el 2007 el llibre 'Si no plou, plourà' ( 'Si no plou, plourà'), un recull de refranys i frases fetes sobre el temps i els fenòmens meteorològics. Aquí la tenen, Mònica, ara en estat de bona esperança, és la mà negra de l'agermanament entre Aragó i Catalunya imposat per TVE des de Madrid.

Tampoc és casualitat que a la TVE, la de l'Estat, hi hagi aquest tipus de mans negres. Tot es deu, una vegada més, a la irresponsabilitat del Govern de Zapatero, el mateix que va pactar amb Artur Mas el text de l'Estatut recorregut pel PP, i també des d'Aragó, davant el Tribunal Constitucional. Amb tanta irresponsabilitat, no és d'estranyar que a Madrid estiguin obstinats a agermanar aragonesos i catalans. Amb el regust que sentim els baturra odiant als catalans!

Ara, seriosament, encara sort que en cercles de tanta influència com TVE regna la sensatesa que transmeten excel • lents professionals com Mònica López Moyano, més i millors coneixedors del passat i el present d'Aragó i Catalunya que molts als que se'ls infla la vena defensant trasnochados interessos aragonesistes i que pensen més amb les vísceres que amb el cap.

Les tres llengües al Parlament d'Aragó

2010-02-13T03:48:00.000-08:00

Posted on 13 febrer, 2010 by graciaz

Encara que només fos una anècdota, ahir divendres, per primera vegada van sonar les tres llengües a les Corts d’Aragó. María Victoria Broto, consellera d’Educació, nascuda a Guaso, va utilitzar les tres llengües al moment de contestar una interpel•lació del diputat Navarro del PP, que havia llançat un allau de dubtes sobre el desenvolupament de la Llei de Llengües. El gest de la consellera no va agradar al PP, no podria ser d’altra manera; per contra els diputats del PSOE van reaccionar amb forts aplaudiments. Tant de bó que el gest fos un signe d’una (im) possible normalitat

TVE impone el hermanamiento entre Aragón y Catalunya

2010-02-12T05:18:00.000-08:00

Mónica López Moyano, cargando con el mapa del tiempo sobre sus espaldas.

Ramón Mur

Con la que está cayendo entre Aragón y Catalunya, aparece TVE, la que preside el ex ministro de defensa de UCD, Alberto Oliart, e impone desde Madrid un hermanamiento no querido ni deseado, al menos por los aragoneses, entre las dos comunidades autónomas. Cuesta creer que las fuerzas políticas aragonesas anti catalanistas –también anti catalanas, todo hay que decirlo – no hayan presentado todavía protestas contra el Gobierno en las instituciones donde tienen representación.

Resulta que en la información del Tiempo de TVE las predicciones meteorológicas de España se facilitan mediante el siguiente sistema de reagrupación de las comunidades autónomas: Galicia y Asturias; Cantabria, Euskadi, Navarra y La Rioja; Aragón y Catalunya; País Valenciano y Baleares; Castilla-León; Castilla-La Mancha, Madrid y Extremadura; Andalucía. Canarias, es otro cantar y también va por libre. Se podía haber agrupado a Aragón con Navarra y La Rioja o con el País Valenciano, que igualmente son autonomías limítrofes. O se podía facilitar nuestra información climatológica por separado como se hace con Castilla-La Mancha y Andalucía. Porque aquí escaseamos de población, pero nuestra presencia territorial sobre el mapa es bien sobresaliente. Pues no. Se nos ha agrupado con Catalunya, a sabiendas de que, ahora más que nunca, se ha extendido entre los aragoneses una epidemia de alergia mortal por todo lo catalán. Es como si, ahora que las aguas constitucionales riegan y fertilizan el País Vasco, TVE agrupara para estas informaciones a Navarra con Euskadi en un sorprendente intento de abertzalizar a los navarros desde Madrid.

Intolerable, oiga, que es intolerable que a los aragoneses nos hermanen con los catalanes por decreto de la televisión pública y, encima, desde Madrid. Algo, repito, tendrán que hacer nuestras fuerzas políticas aragonesas constitucionalistas. Porque alguna mano negra debe de haber detrás de todo esto este asunto, siempre la hay. Y en este caso, claro que la hay. ¿Saben ustedes que, después de tantos años, se jubiló de TVE José María Maldonado sucesor, por ejemplo, de Mariano Medina? Pues para reemplazar a Maldonado no se le ocurrió nada mejor a TVE que contratar a Mónica López Moyano (La Seo d’Urgell, 10 de enero de 1975), presentadora admirada y elogiada por el maestro de todas las televisiones, Jesús Hermida. Antes de llegar a TVE, Mónica, que es licenciada en física, fue presentadora del espacio del tiempo en TV3 y en el Canal 33, además de meteoróloga del programa matinal de TV3 ‘Els matins’, dirigido y presentado por Josep Cuní. Mónica López Moyano publicó en 2007 el libro ‘Si no plou, plourá’ (‘Si no llueve, lloverá’), una recopilación de refranes y frases hechas sobre el tiempo y los fenómenos meteorológicos. Ahí la tienen, Mónica, ahora en estado de buena esperanza, es la mano negra del hermanamiento entre Aragón y Catalunya impuesto por TVE desde Madrid.

Tampoco es casualidad que en la TVE, la del Estado, exista este tipo de manos negras. Todo se debe, una vez más, a la irresponsabilidad del Gobierno de Zapatero, el mismo que pactó con Artur Mas el texto del Estatut recurrido por el PP, y también desde Aragón, ante el Tribunal Constitucional. Con tanta irresponsabilidad, no es de extrañar que en Madrid estén empeñados en hermanar a aragoneses y catalanes. ¡Con el regusto que sentimos los baturros odiando a los catalanes!

Ahora, en serio, menos mal que en círculos de tanta influencia como TVE reina la sensatez que transmiten excelentes profesionales como Mónica López Moyano, más y mejores conocedores del pasado y el presente de Aragón y Catalunya que muchos a los que se les hincha la vena defendiendo trasnochados intereses aragonesistas y que piensan más con las vísceras que con la cabeza.

Frente a la demagogia, pedagogía

2010-02-11T18:25:00.000-08:00

Miguel Ángel Gracia

Miguel Ángel Gracia
Concejal de Hacienda del Ayuntamiento de Alcañiz
(Artículo remitido por el servicio municipal de comunicación)

Frente a la demagogia, hay que contraponer la pedagogía. Frente a las voces catastrofistas que acusan al Ayuntamiento de Alcañiz de endeudarse hasta las cejas, conviene mostrar lo que significa el endeudamiento y cómo se gestiona en un ayuntamiento moderno.

En la actualidad, el nivel de endeudamiento del Ayuntamiento de Alcañiz se ha situado en un 124,16%, ligeramente por debajo del 125% establecido este año como límite por encima del cual un ayuntamiento ha de pedir autorización a la Comunidad autónoma para acometer operaciones de préstamo: que quede claro esto: NO es que un Ayuntamiento no pueda endeudarse por encima del 125% o que lo tenga prohibido, sino que ha de pedir permiso para hacerlo...permiso que, dicho sea de paso, se da siempre.

Es verdad que la norma, hasta este año, situaba este umbral en el 110% de los recursos ordinarios. Pero precisamente este año se ha ampliado, ya que el recurso al endeudamiento es lo que permite a los ayuntamientos poner en marcha obras públicas e inversiones, que son las que generan empleo a nivel local, tan necesario en esta época de crisis.

Pero ¿qué significa que un ayuntamiento se endeuda el 125% de sus recursos ordinarios? Lo veremos con un ejemplo. Imaginemos una familia, que ingresa al año 30000 euros. Deciden comprarse una casa, que vale 120000 euros. Para ello firman una hipoteca. Como el valor de la compra que hacen es cuatro veces superior a lo que ingresan en todo el año, la cuenta es sencilla: esa familia se ha endeudado al 400% de sus recursos ordinarios. ¿Diremos que esa familia ha cometido alguna locura, o que no saben dónde se meten? Seguramente, antes de emitir ese juicio, haremos otro tipo de cálculos: qué gastos mensuales tienen, si tienen un empleo estable y seguro o, sobre todo, qué cuota se han planteado pagar al mes...todo ello para verificar que hay una relación entre el importe del préstamo y los ingresos que se tienen.

En los Ayuntamientos es lo mismo, y los bancos analizan los mismos aspectos a la hora de prestar dinero. Por otra parte, hay que tener en cuenta otras cuestiones:

En primer lugar, recordemos que la deuda se utiliza, en gran parte, para poner la parte municipal de proyectos que vienen financiados también por otras Administraciones. En el caso de Alcañiz en 2010, el Ayuntamiento se endeuda en casi tres millones, para generar en el municipio inversiones por valor de cinco. Y si el Ayuntamiento no se endeuda, esas subvenciones de dos millones se pierden.

En segundo lugar, probablemente no haría falta recurrir a esa deuda si tuviésemos más “dinero en caja”, dinero ahorrado...pero para eso hace falta un trabajo de años para sanear las cuentas, y en este sentido, hay que recordar:

a) Que el Ayuntamiento de Alcañiz ha estado años y años sin cobrar la contribución urbana (IBI) de zonas como el polígono Las Horcas o La Laguna, habiendo perdido derechos sobre las mismas. Es decir, ha perdido durante años su principal fuente de recursos ordinarios, y eso queda en el debe de gestores anteriores.
b) Que el Ayuntamiento de Alcañiz no dispone de ingresos patrimoniales, es decir, lo que cobran otros ayuntamientos por arrendar tierras agrícolas, o por subastar madera...Sólo en estos años se ha empezado a trabajar para organizar recursos tales como las zahorras, la piedra, o la energía eólica, pero todo ello dará sus frutos a medio plazo.
c) Que durante años, el Ayuntamiento de Alcañiz ha financiado inversiones con la venta de suelo público, es decir, que ha generado patrimonio municipal a base de deshacerse de otro patrimonio. Hoy en día, el Ayuntamiento ya no dispone de patrimonio municipal de suelo: otro debe en la gestión de anteriores equipos de gobierno.
d) Que el Ayuntamiento de Alcañiz dedica este año medio millón de euros “de caja” a subvencionar las obras de rehabilitación del casco antiguo, acogidas al ARI...dinero que tiene un efecto muy positivo sobre nuestra ciudad y sobre el empleo, y que en circunstancias normales hubiéramos dedicado a financiar inversiones municipales de las que ahora financiamos con préstamo.
e) Para comparar la deuda, habrá que tener en cuenta que todavía no se ha liquidado el presupuesto de 2009 (se hace siempre a final de marzo del año siguiente); eso representa que en este momento se contabiliza todo el préstamo que se pidió, aunque aún no se haya consumido.

Y finalmente, conviene recordar que los datos del Ministerio de Economía y Hacienda (única fuente fiable, transparente y neutral) situaba a Alcañiz en el noveno lugar entre los municipios de Aragón por volumen total de deuda, y en el puesto 167 en deuda por habitante.

Y, sobre todo, pensemos en todos los proyectos que se están haciendo realidad gracias a este esfuerzo financiero: la Glorieta, la calle Mayor, el polígono industrial de la Cooperativa, el campo de fútbol, las pistas de atletismo, la casa Julve, el colector del polígono Las Horcas, por citar sólo algunos, son ejemplos de infraestructuras y equipamientos que se desarrollan ahora y que, aunque paguen los alcañizanos durante unos años seguirán disfrutando muchos más.

Aceite de oliva del Bajo Aragón como medicina

2010-02-10T16:09:00.000-08:00

Una farmacia zaragozana venderá aceite de oliva como artículo de salud
Miércoles, 10 de Febrero de 2010 09:17
REDACCIÓN /DIARIO DE TERUEL/ Alcañiz
Las Reales Almazaras de Alcañiz, perteneciente a la Denominación de Origen Aceite del Bajo Aragón, ha cerrado un acuerdo comercial con la Farmacia Morte de Zaragoza para vender ‘oro líquido’ en base a sus beneficios para la salud.

A partir de investigaciones realizadas por los doctores norteamericanos Goldenstein y Brown, cuyos trabajos posibilitaron el revolucionario descubrimiento de los tipos de colesterol LDL y HDL, en estos momentos el aceite de oliva se considera “oro líquido para la salud”, según apuntan las Reales Almazaras de Alcañiz en un comunicado.

“Sus propiedades no se ciñen únicamente a la prevención de patologías cardiovasculares”, sino que “los beneficios que reporta al aparato digestivo son también notables”. Además, se considera “ideal para la prevención y tratamiento de la hipercloridia y de las úlceras, incrementando el ritmo de absorción y digestión de las grasas consumidas y activando la secreción biliar”. A su vez “ejerce una función profiláctica esencial para el estómago en la medida que queda protegido de secreciones ácidas excesivas mediante una especie de velo interno”.

Todo ello ha permitido a Reales Almazaras cerrar un acuerdo comercial con Farmacia Morte, en Paseo Sagasta 8 de Zaragoza, para vender su aceite allí.

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Más información en la edición impresa
FUENTE: Diario de Teruel, www.diariodeteruel.net

Club de Lectura Amigos del Mezquín de Bellmunt

2010-02-10T15:34:00.000-08:00

Hola a todos,

El Club de Lectura os invita a la proyección de la película Lolita de Stanley Kubrick y a la tertulia posterior junto a la novela homónima de Nabokov.

SÁBADO 6 DE MARZO

17H.

SEDE DE LA ASOCIACIÓN (Casa de la Cultura, edificio Eugenio Bayod, calle Mayor de Bellmunt)

En el club de lectura de Bellmunt estamos leyendo Lolita (1955) de Nobokov y también Crimen y Castigo (1866) de Dostoievski. Cada uno va leyendo a su ritmo, y puedes venir a nuestra próxima sesión del sábado 6 de marzo sin haber leído ninguna de las dos novelas para conocer nuestras tertulias.

En la siguiente reunión veremos la película Lolita de Stanley Kubrick que no se pudo proyectar en diciembre, y luego comentaremos la novela. Nos veremos a las 17h. en la sede de la asociación.

Te animamos a visitarnos para disfrutar del ambiente distendido y literario que los miembros del club han logrado imprimir en las tertulias. Puedes incluir en este blog tus comentarios y sugerencias literarias para futuras lecturas del club.

El Renacimiento del Zaragoza

2010-02-10T07:51:00.000-08:00

Trofeo de la Recopa de Europa conquistado por el Real Zaragoza en París,en 1995, ante el Arsenal inglés.

Ramón Mur

Como cualquiera que me conoce un poco de cerca sabe, nací en Pamplona hace 65 años y desde los 10 si algo conservo de mi cuna, aunque parezca tan frívolo, es que soy incondicional seguidor del Club Atlético Osasuna. Recuerdo la alineación 'rojilla' de 1954, la de un ascenso más a Primera División, con Castellanos; Salvatierra, González, Olarieta; Blanco, Gallo; Vila, Madariaga, Sabino, Pahuet y Fusteros. Y la del ascenso de 1960 con Miguel Gual de entrenador: Celdrán; Egaña, Salvador, Zubiaurre; Zoco, Carlos; Hormaeche, Félix Ruiz, Sabino, Fusté e Iceta. Pero también la alineación 'magnífica' del Zaragoza de los años sesenta: Yarza; Cortizo, Santamaría, Reija; Isasi, José Luis; y, por supuesto, Canario, Santos, Marcelino, Villa y Carlos Lapetra.

Tuve un primo hermano muy querido, hijo de una hermana de mi madre, fallecido, por desgracia hace unos años, Manuel Estevan, gran poeta, que firmaba libros de versos con el seudónimo de Manuel León, y escribió durante un tiempo una columna de comentarios semanales en Heraldo bajo la cabecera de "Esto no es América". Manolo tenía ocurrencias inimaginables como que en cierta ocasión citó al periódico de Belmonte "La Hoya del Maestrazgo" que, por supuesto, sólo exsistía en su imaginación. Pero él se divertía mucho y todos disfrutábamos con su forma distentida y entrañable de hacer frente a la vida desde su querida Zaragoza natal y residencial durante sus 51 años de vida, tan pocos por desgracia. Pues bien, Manolo, que era muy poco aficionado al balompié, contaba que cuando visitaba Zaragoza el Athletic de Bilbao iba a La Romareda con txapela y cuando llegaba Osasuna se ceñía el pañuelo rojo de San Fermín al cuello. Seguro que no era verdad, pero le quedaba tan bonito, tan hermanador de provincias, regiones, autonomías o lo que sean, que hoy me gustaría verle aquí en este jodido mundo de luchas y polémicas imbéciles entre aragoneses, vascos, catalanes y ... navarros.

Tan largo exordio es para contarles que el periódico Diario de Navarra abrió el lunes una de sus páginas deportivas, la dedicada a todos los partidos de Primera jugados el domingo salvo el de Osauna, con este titular a cuatro columnas: "El Renacimiento del Zaragoza". La información iba acompañada de una gran foto a color en la que los jugadores zaragocistas celebraban uno de los dos goles que le marcaron al Sevilla.

Creo que ha llegado el momento de seguir el ejemplo de DN y volver al hermananiento que existía entre el club rojillo de Pamplona y el blanquillo de Zaragoza. Osasuna inauguró La Romareda en 1957 y en 1967 el Estadio de El Sadar se inauguró con un torneo triangular entre el Vitoria de Setúbal portugués, el Real Zaragoza y Osasuna. Las buenas relaciones se rompieron en 1994 tras un repugnante comportamiento de la hinchada más radical del club navarro, contestado, como cabía esperar, por la zaragocista antes, durante y después del Osauna-Zaragoza de aquel año en Pamplona. Podría escribir mucho más de este asunto, de lo mal que la prensa de Zaragoza trata desde entonces a Osasuna y de otras cuestiones dolorosas e incompresibles como que se tenga que encontrar uno con un seguidor del Zaragoza de 16 años que tanto como fervor por los colores de su equipo siente rencor por Osasuna. ¿Qué le habrán contado al chaval? Pero, no. No quiero seguir para no ahondar en la herida que bastante profunda es. Como signo de mi mejor voluntad de reconciliación entre osasunistas y zaragocistas, acompaño este comentario con la foto de la Recopa de Europa conquistada por el Real Zaragoza en 1995 gracias al inolvidable tanto de Nayím. Vi el partido, por televisión, en Alcañiz en casa de un amigo y sali al balcón a gritar: ¡¡¡¡GOL!!! Y no lo había marcado Osasuna.

El Príncipe de Gerona

2010-02-10T06:45:00.000-08:00

Bandera con escudo del reino de Aragón.

Ramón Mur

Marcelino Iglesias, presidente de la Comunidad Autónoma de Aragón, saludó a Felipe de Borbón y Grecia, el martes, al comenzar su discurso durante la solemne ceremonia de apertura del Año Jacobeo Compostelano, en la catedral de Jaca, como PRÍNCIPE DE GERONA, título que ostentan los herederos al trono de la Corona de Aragón desde la Edad Media. El hijo del Rey Juan Carlos es, por tanto, Príncipe de Asturias como heredero pretendiente a la Corona de España; príncipe de Viana como heredero de Navarra y de Gerona por igual circunstancia en Aragón.

Confieso mi ignorancia, pero hasta ayer no conocía el título del heredero regio en Aragón. Lo reconozco con toda sinceridad y no perdonaré que alguien se escandalice por mi desconocimiento de la historia aragonesa porque si confieso la ignorancia que muchos de nuestros políticos tienen de ella, más de uno se sonrojaría y quedaría muy mal parado. El caso es que me pareció magnífico el detalle del presidente, tan poco dado como es a desparpajos de este y de cualquier otro estilo, al saludar al príncipe Felipe con el trato y título que le corresponden en Aragón.

En estos momentos de tanta inquina entre catalanes y aragoneses, entre aragoneses y catalanes, de aquí hacia allá y también de allá hacia acá, la salutación de Mercelino Iglesias es más que un gesto y parece también una invitación a la sensatez, a la recuperación de la armonía y las buenas relaciones de vecindad entre las comunidades autónomas de Catalunya y Aragón, que buena falta nos hacen.

No ha dejado de chocarme la total ausencia de referencias en la prensa aragonesa de hoy al saludo que Iglesias hizo al Príncipe de Asturias, de Viana y de Gerona. Será porque todos menos yo lo saben de memoria y lo han escuchado tantas veces en boca de nuestros representantes institucionales que no les ha parecido oportuno y conveniente hacer comentario alguno. O quizá sea, quién sabe, porque no a todos les ha caído tan bien como a mí el gesto o el mensaje, con la carga política que contiene, que el presidente de Aragón hizo público el martes en Jaca.

Para quienes sean tan ignorantes como yo, he copiado de Google, o volcado que dicen los más guay en esto de la informática, el siguiente texto sobre el Principado de Gerona: "El título de Príncipe de Gerona proviene de la Corona de Aragón, concretamente del año 1351, en que el rey Pedro IV de Aragón nombró a su heredero y le otorgó el título de Duque de Gerona, el cual abarcaba territorios de los condados de Gerona, Besalú, Ampurias y Osona.

En el volumen I de las Constituciones y otros derechos de Cataluña (Constitucions i Altres Drets de Cathalunya) dentro del apartado de Genealogía de los Reyes de Aragón y Condes de Barcelona se cita que Juan I de Aragón, hijo de Pedro IV de Aragón, tuvo un hijo, Jaime, al que concedieron el título de Delfín de Gerona.

El 19 de febrero del 1416, el rey Fernando I de Antequera consideró que el título de duque era insuficiente, y lo enalteció erigiendo el Principado de Gerona.

El primer Príncipe de Gerona fue el futuro Alfonso V de Aragón, por ser el heredero de la Corona de Aragón, quedando el título ligado a la condición de heredero de la Corona de Aragón, y luego, con los Austria, a la de España. Alfonso V fue el único que asumió el título, en una ceremonia oficial celebrada en Zaragoza.

El título siguó ligado a la condición de heredero de la Corona de Aragón primero, y luego a la de España hasta la Guerra de Sucesión, a raíz de la cual, y en aplicación de los decretos de Nueva Planta, el título deja de ser utilizado por el heredero de la Corona de España.

Don Juan de Borbón, conde de Barcelona y Jefe de la Casa Real Española en el exilio, decide que su hijo Juan Carlos utilice el título de Príncipe de Gerona en su pasaporte. En 1961, en el comunicado de la Casa Real del Compromiso de Juan Carlos de Borbón con Sofía de Grecia, se nombra al entonces príncipe como Príncipe de Asturias, Gerona y Viana, recuperando así Don Juan la tradición de los Austria.

Situación actual

Este título, junto con los principados de Asturias y Viana lo ostenta actualmente el príncipe Felipe de Borbón y Grecia, al ser así nombrado el 21 de enero de 1977 por Real Decreto 54/1977 en el BOE del 22 de enero de 1977 en su condición de heredero de la corona española".

Exposición de fotos tomadas por el padre de Luis Buñuel en 1900

2010-02-09T03:36:00.000-08:00

Luis Buñuel, retrato de Salvador Dalí, 1924.

Martes, 09 Febrero 2010

Fotografías estereoscópicas en el CBC
Realizadas por Leonardo Buñuel en 1900

Una exposición de más de cuarenta fotografías estereoscópicas de Leonardo Buñuel, el padre de Luis Buñuel, permite que el público descubra una parte hasta ahora desconocida de la infancia del famoso cineasta. Se trata de una muestra que se inauguró el pasado 24 de enero en el Centro Buñuel de la localidad de Calanda.

El director del Centro Buñuel de Calanda (CBC), Javier Espada, destacó que las instantáneas que componen la exposición y que son propiedad de la familia Buñuel "no se habían exhibido antes", ya que las imágenes habían permanecido en el ámbito familiar hasta que ahora han sido restauradas y ampliadas por Línea Diseño y Abaco Digital.

Así, señaló que el objetivo de la muestra es "descubrir una parte de la infancia de Luis Buñuel", ya que el cineasta aparece en algunas imágenes, así como dar a conocer "la realidad de Aragón a comienzos del siglo XX".

De las 43 fotografías estereoscópicas que integran la exposición, la mayoría fueron tomadas en la localidad turolense de Calanda -donde nació el cineasta-, aunque también hay algunas de Zaragoza y Barcelona.

Según explicó Espada, las instantáneas se han ampliado a formato 40 por 40 centímetros a partir de una serie de placas de cristal estereoscópicas de 6 por 13 centímetros que pertenecían a Leonardo Buñuel y que fueron captadas hace más de cien años.

Entre los motivos de las imágenes, puede verse el interior de la casa de Buñuel, un taller de alfarería de Calanda, hombres esquilando en una era o dos campesinos luchando con navajas, entre otros, lo que "da una imagen de la realidad aragonesa de principios de la centuria".

Además, las fotografías pueden observarse desde el interior de un visor estereoscópico de cien años de antigüedad, donde también se muestran otras imágenes de castillos franceses de comienzos de siglo.

Asimismo, en la muestra se expone la recién restaurada calesa que la familia Buñuel utilizaba para desplazarse de vacaciones, que también puede verse en una de las fotografías.

También se recogen una serie de cámaras fotográficas estereoscópicas antiguas, así como otros visores, más vistas y un libro en tres dimensiones. Estos elementos proceden de colecciones privadas de Francisco Boisset, Stella Ibáñez, el propio Javier Espada y Benito Josa.

La exposición permanece abierta en el CBC hasta el próximo 25 abril y podrá visitarse en horario de martes a domingo de 10.30 a 13.30 y de 16.00 a 20.00.

FUENTE :Heraldo de Aragón

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Escena Humana...Absurda

2010-02-08T12:52:00.000-08:00

Viles i Gents
5 February, 2010
Escena Humana… Absurda
M. Momblant Categoria: Article Viles i Gents, Lo Cresol

(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 6 de febrer del 2010)

Ionesco, un dels grans obeliscs de l’escena europea del període d’entre guerres mundials, aportà a la llengua francesa un magnífic corpus dramàtic en la vesant del Teatre de l’Absurd. Per exemple, a la famosa obra La Cantant calba (La Cantatrice chouve, 1950) els personatges barregen les seves identitats malgrat ells mateixos i no s’acaben dient res més que incongruències. L’essència del tall dramàtic de l’absurd és la denuncia de la vida quotidiana de l’home mitjà, del que està ofegat per la banalitat, del que només se sent inquietat per la necessitat personal, d’aquell que, en definitiva, ha quedat mutilat per la manca d’imaginació. Es descomponen la lògica formal del comportament il•lustrat per quedar enlluernats únicament amb els components irracionals, portant-nos a l’absència de raó de ser, surant en l’absurd intrínsec… com anar avui a El Corte Inglés de Barcelona, rebre el comprovant del tiquet de compra imprès en català i la persona que l’ha despatxat agraint i acomiadant-se en castellà, al mateix temps que pels pobles de la Franja, pots acudir a un acte institucional, per exemple, al lliurament de premis d’un certamen de dibuixos infantils, on l’acte es desenvoluparà amb la naturalitat del català i l’auditori bandint a la mà l’eina per la qual se’ls ha convocat, una carta oficial, en castellà.
Ens ha tocat viure en la veritable escena humana de l’absurd.
A una banda del nostre territori lingüístic, l’oficialitat de la llengua, amb llàgrimes i suor, ha aconseguit imposar la seva normalització just quan cada cop és més difícil trobar un catalanoparlant pels carrers de la Ciutat Comtal, on ja no es pot anar ni a la Boquería a demanar “Posi’m una dotzena d’ous, si us plau”, perquè no t’entendran, enorgullits a l’hora d’escriure literatura catalana que aviat ningú no copsarà, mentre que a la Franja, on pots expressar-te amb els teus veïns amb la llengua mare comuna, has d’anar demanant “por favor” a les escoles que ensenyin una mica als nens, a llegir els contes en la llengua que dicta el cor de les seves àvies.
Tot plegat si que és absurd. Al menys, a La Cantant Calba, la inconnexió dels seus personatges i les incongruències que es diuen son totes en la seva mateixa llengua.

Marta Momblant
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Pongamos los pies sobre la tierra

2010-02-08T12:39:00.000-08:00

El autor del artículo, en la Casa Amatller(Paseig de Gràcia)de Barcelona.

Pongamos los pies sobre la tierra
Posted on 6 febrer, 2010 by graciaz

(Publicat a “El Periódico de Aragón” avui dissabte 6 de Febrer)

Con este escrito rompo la promesa que me hice hace un tiempo de no escribir nada más sobre el conflicto de los bienes de las parroquias de La Franja, que están ahora, y desde hace cien años, en el “Museu de Lleida, Diocesà i Comarcal”, hasta tanto no sucediese algo importante respecto a la solución del problema. No me mueve otro objetivo que el deseo irrefrenable de intentar que se imponga la sensatez y se aleje la radicalidad de los posicionamientos, sobre todo teniendo en cuenta que a medida que pasa el tiempo no se avanza nada y pierde peso —sinceramente lo creo— la posición aragonesa, teórica y prácticamente. Desde siempre he mantenido con firmeza que la única salida del conflicto de raíces seculares, se ha de producir en una mesa de negociación, y ha de ser producto de la imaginación y del sentido de la responsabilidad. Hasta la fecha no he logrado que se hiciesen eco de mis escritos ningún medio de Zaragoza, eso sí, he tenido completa libertad de publicación en los dos periódicos de la provincia de Teruel. No espero demasiados frutos de mi más que modesto escrito, no obstante por intentarlo una vez más que no quede.

En tantas ocasiones como he podido he manifestado, y lo hago ahora de nuevo, que no se es más patriota, más aragonés quiero decir, obviando o despreciando las razones del contrario y enarbolando solo las propias, cuando uno atisba el peso de las del oponente. Actuando de esta forma, los aragoneses conciben falsas esperanzas, que con el tiempo se transforman en crispación, y se descuida irresponsablemente la búsqueda de razones que puedan enfrentarse a las del contrario. Aferrarse total y únicamente a las sentencias o decretos del Vaticano, podría ser un punto de partida, pero nada más. Habría que esforzarse en acumular pruebas y razones, ahora que el caso ya ha empezado el camino de los tribunales civiles españoles.

Me ha hecho mucha gracia lo declarado por el Presidente Marcelino Iglesias, refiriéndose a las declaraciones del obispo de Lérida, Joan Piris, en la vista previa del juicio civil que se celebrará en Lérida para determinar la propiedad de los bienes: “Es insólito que un obispo no haga caso a Roma”. Y con sentido del humor, creo, se preguntaba si el obispo realmente formaba parte de la Iglesia Católica. No sé si se dió cuenta el Presidente que con su declaración ponía en evidencia el valor real de las sentencias vaticanas. ¿Acudiría gustoso y confiado el Presidente al Tribunal Vaticano para dirimir algún conflicto importante? ¿Quién me puede hablar de las garantías procesales de este tribunal? ¿De verdad, alguien puede pensar que un juez español puede conceder el exequátur que obligue a ejecutar la sentencia o los decretos vaticanos? Hay que ser realista y no poner todos los huevos en la misma cesta. Una cosa es ser obispo de Barbastro y otra muy diferente serlo de Lérida. ¿Cuántos kilos de documentos habrá acumulado ya este obispado? Y aquí en Aragón se acumulan, junto a una sola razón, demasiadas descalificaciones y reivindicaciones populistas. El obispo Joan Piris ahora declara que las obras fueron adquiridas de manera legítima por el obispo Meseguer, mañana dirá que son de Lérida. El derecho de usucapión emerge con fuerza. Parece que los abogados de la parte aragonesa son elegidos más por su anticatalanismo que por sus éxitos profesionales. Este es el camino perfecto que conduce a perder el pleito. Y el que lo pierda será porque no tenía razón o porque no supo defenderlo.

Repito una vez más y las que hiciere falta: todavía queda tiempo para negociar, pero no mucho, aprovéchenlo las partes. Con un acuerdo todos saldríamos ganando.

Los hombres cuando negocian ponen los pies sobre la tierra, son capaces de cuestionarse “su verdad”, se defienden del contrario y piensan en las razones que han de dar a los suyos para justificar el resultado de la negociación; en resumen, el sentido común y la razón práctica se imponen. Y esto vale para las dos partes.

José Miguel Gràcia

Calendario ferial de Alcañiz para 2010

2010-02-08T12:22:00.000-08:00

Reunión de la Comisión de la Institución ferial.

Ayuntamiento de Alcañiz
8/02/10 N1
Nota-Ferias

LA INSTITUCIÓN FERIAL DE ALCAÑIZ ORGANIZARÁ CINCO FERIAS EN 2010 EN LA CAPITAL BAJOARAGONESA

La Institución Ferial de Alcañiz (FeriAlcañiz), Organismo Autónomo del Ayuntamiento alcañizano, organizará cinco ferias en 2010 en el Recinto Ferial de la capital bajoaragonesa (ubicado en la carretera de Zaragoza s/n). Así lo decidió la pasada semana la Comisión de la Institución Ferial, en la que están representados el Ayuntamiento de Alcañiz, la Cámara Oficial de Comercio e Industria de Teruel (entidad gestora de la Institución), el Gobierno de Aragón, la Diputación Provincial de Teruel y una delegación de los hosteleros alcañizanos. Tras la reunión de la Comisión, dominada por el consenso, se decidió que las ferias que podrán verse este año 2010 en el Recinto Ferial alcañizano serán:
- Servipyme, Feria de Productos y Servicios para las Empresas; a principios de abril.
- Dieta Mediterránea, Salón de la Alimentación Equilibrada y la Vida Saludable; a finales de mayo.
- Ocasión, Salón del Vehículo de Ocasión; a mediados de octubre.
- AutoClassic, Feria del Vehículo Clásico; a finales de octubre.
- ExpoGuay, Salón Infantil del Bajo Aragón; a finales de diciembre.

Con este calendario, cuyas fechas concretas se anunciarán oportunamente, FeriAlcañiz mantiene el número de ferias previstas inicialmente por la Institución para celebrar en 2010, es decir, cinco. Las temáticas son en general continuistas, con alguna novedad como Servipyme, que se celebrará bianualmente en rotación con la ciudad de Teruel. Cabe destacar el gran esfuerzo económico y organizativo del Ayuntamiento de Alcañiz y de la Cámara de Teruel para conseguir que la capital del Bajo Aragón histórico siga ofreciendo un número apreciable de ferias, caracterizadas por su singularidad y adaptadas a las necesidades y demandas actuales de la sociedad y del tejido empresarial y productivo de Alcañiz y su entorno.

Premios Ayuntamiento de Alcañiz a la creación literaria joven

2010-02-06T05:33:00.000-08:00

Los premiados, con la alcaldesa Amor Pascual, el concejal Miguel Angel Gracia y las concejalas Carmen Mir y Cristina Biel.
Ayuntamiento de Alcañiz
6/02/10 N1

EL AYUNTAMIENTO DE ALCAÑIZ Y CAJA RURAL DE TERUEL HAN ENTREGADO HOY LOS GALARDONES DEL I PREMIO DE CREACIÓN LITERARIA JOVEN "DE LA A A LA Z PASANDO POR LA Ñ", DOTADO CON 2.400 EUROS

EL Salón de Cuadros del Ayuntamiento de Alcañiz ha acogido este mediodía el acto de entrega de los galardones del I Premio de Creación Literaria Joven "De la A a la Z pasando por la Ñ", convocado por el Área de Infancia y Juventud del consistorio bajoaragonés con el patrocinio de Caja Rural de Teruel. Los ganadores de la primera edición de este certamen dirigido a menores de 35 años son:
- En la Modalidad de Poesía: Pablo Edgardo Rodríguez Cuevas, por "Gente", Primer Premio dotado con 800 euros; Rafael Pedrola, por "Nada", Accésit dotado con 400 euros.
- En la Modalidad de Relatos: Antonio Monfort Gasulla, por "Hermanos", Primer Premio dotado con 800 euros; Marina García Moreno, por "Habitaciones cerradas", Accésit dotado con 400 euros.

Además de los premios en metálico, los ganadores han recibido un diploma acreditativo y un ejemplar del libro de miscelánea alcañizana "Mesa Revuelta", de Eduardo Jesús Taboada.

Al acto de entrega de premios del certamen de Creación Literaria Joven "De la A a la Z pasando por la Ñ" han asistido numerosos participantes junto a sus familiares. La entrega la ha presidido la alcaldesa de Alcañiz, Amor Pascual, que ha estado acompañada por los concejales Cristina Biel (Infancia y Juventud), Carmen Pilar Mir (Turismo) y Miguel Ángel Gracia (Hacienda y Medio Ambiente), además del técnico de Infancia y Juventud, Emiliano Doñate.

Concurso de relatos cortos 'Villa de Alcorisa'

2010-02-04T10:57:00.000-08:00

Cuadro de Carlos Cardona distinguido con el Premio Ayuntamiento de Alcorisa de Pintura, 2009.

Concurso de relatos cortos "Villa de Alcorisa"
El Excmo. Ayuntamiento de la Muy Fiel e Ilustre Villa de Alcorisa, convoca el X CONCURSO DE RELATOS
CORTOS “VILLA DE ALCORISA”.

BASES

1.- Es objeto de esta edición premiar los relatos originales e inéditos sobre paisajes y espacios del Bajo Aragón (Teruel). En esta edición, la organización se ha planteado a través de este concurso difundir y poner en valor la belleza y singularidad de nuesto entorno y patrimonio natural más inmediato, invitando a la descripción de los lugares bajoaragoneses y a la utilización literaria de los mismos.

2.- Las obras no podrán haber sido premiadas en otros concursos literarios. La extensión mínima será de 6 folios y máxima de 15, mecanografiados a doble espacio y escritos por una sola cara.

3.- Cada participante podrá presentar un máximo de dos originales, por cuadriplicado cada ejemplar.

4.- Los originales, encabezados con un título y firmados bajo seudónimo, irán acompañados de un sobre cerrado en el que se incluirán los datos personales del autor y fotocopia del DNI; en el exterior del sobre figurará el título de la obra y el seudónimo.

5.- Las obras o trabajos se presentarán en el registro delAyuntamiento, Plaza de los Arcos, n.1- 44550 ALCORISA (Teruel), hasta el día 15 de marzo de 2010. Para cualquier aclaración, podrán dirigirse al teléfono 978 840025 de ese Ayuntamiento.

6.- El jurado, nombrado a tal efecto, hará público su fallo el día 23 de abril, con motivo de la celebración del Día de Aragón.

7.- La cuantía de los premios es la siguiente:

• Primer premio: 600 Euros
• Segundo premio: 300 Euros

8.- El Jurado, cuyo fallo será inapelable, podrá declarar los premios desiertos si así lo cree conveniente. Igualmente, estará facultado para resolver toda cuestión de su competencia que no hubiese sido de expresada de forma clara en las bases.

9.- Las obras premiadas quedarán a disposición del Ayuntamiento, que podrá editarlas o publicarlas de acuerdo con su programación. Las obras no premiadas quedarán a disposición de sus dueños durante diez días para ser retiradas y, caso de no hacerse, serán destruidas.

10.- El hecho de participar en este Concurso supone la aceptación de todas y cada una de las bases.

Nuevo blog de la Biblioteca de Alcorisa: La palabra atrapada

2010-02-04T04:51:00.000-08:00

Biblioteca Pública de Alcorisa.

La palabra atrapada
El blog de la Biblioteca Pública de Alcorisa (Teruel)Fuentes EntradasComentariosNuestras novelas
28 Enero 2010 por lapalabraatrapada

A finales del año 2009 un grupo de bibliotecas, animadas por el entusiasmo de la ingeniosa y maravillosa bibliotecaria de Zuera, Chus Juste Pala, elaboramos un listado de las novelas que han bailado entre nuestras manos, que han salido de las bibliotecas. Han gustado y emocionado y por eso las recomendamos.

Las bibliotecas participantes fuimos Barbastro, Tamarite, Monreal, Pina de Ebro, Valde, Tarazona, Zuera, Pedrola y Alcorisa.

Os animamos a descubrir todas estas interesantes lecturas.

Abdolah, Kader. El reflejo de las palabras.

Abenia, Isabel. El alquimista holandés.

Amirrezvani, Anita. El rojo de las flores.

Atxaga, B. Siete casas en Francia.

Barbery, Muriel. La elegancia del erizo

Becerra, Angela, Ella, que todo lo tuvo.

Bennet, A. Una lectora nada común

Brooks, Geraldine. Los guardianes del libro.

Claudel, Philippe. La nieta del señor Linh.

Davies, Robertson. (Trilogía de Depford) El quinto en discordia, Mantícora, El mundo de los prodigios.

Edwards, Kim. Hija de la memoria.

Fox, Katia. Forjada en cobre.

Frei, Pierre. Berlín, 1945.

Gavalda, Ana. Juntos nada más.

Giner Rodríguez, Gonzalo. El sanador de caballos.

Giordano, Paolo. La soledad de los números primos.

Grandes, Almudena. El corazón helado

Gruen, Sara. Agua para elefantes.

Hanff, Helen. 84, Charing Cros Road

Hautzig, Esther. La estepa infinita.

Hosseine, Khaled. Mil soles espléndidos

Hosseine, Khaled. Cometas en el cielo.

Huston, Nancy. Marcas de nacimiento

Indridason, Arnaldur. La mujer de verde

Läckberg, Camilla. (Trilogía) La princesa de hielo, Las hijas del frío, Los gritos del pasado.

Lee, Maureen. Las chicas de Septiembre.

León, Donna. Muerte en Venecia

Llorens, Chufo. Te daré la tierra.

Mankell, Henning. Profundidades, El Chino. La leona blanca

Marc, Levy. Ojala fuera cierto.

Mayrata, Ramón. El imperio desierto

Mediano, Lorenzo. Donde duermen las aguas

Millás, Juanjo. Laura y Julio.

Moccia, Federico. Perdona si te llamo amor.

Monforte, Reyes. Un burka por amor / Amor cruel

Nemirovsky, Irene. Suite francesa

Nickson, Mary La casa veneciana

Penney, Stef. La ternura de los lobos

Rahimi, Atiq . La piedra de la paciencia.

Santos, Care. La muerte de Venus

Sayers, Dorothy L. El misterio del Bellona Club

Schami, R. El lado oscuro del amor.

See, Lisa. El abanico de seda.

Setterfierld, Diane. El cuento número trece.

Sierra, Javier. La dama azul.

Villar, Domingo. La playa de los ahogados

Walls, Jeannette. El castillo de cristal.

Word, Patricia: La lotería
Escrito en Novedades en la Biblioteca |

6.000 euros para Haití

2010-02-04T04:42:00.000-08:00

La comarca del Bajo Aragón se solidariza con Haití
Alcañiz, 2 de febrero de 2010

El Consejo Comarcal de la Comarca del Bajo Aragón ha decidido en Junta de Gobierno, destinar 6.000 euros como ayuda para paliar los graves daños sufridos por este país tras el reciente terremoto que ha asolado buena parte de su territorio.

Con este gesto la Comarca del Bajo Aragón se solidariza con el pueblo haitiano, y aporta su participación para la reconstrucción del país y para intentar hacer llegar en estos primeros momentos la urgente ayuda humanitaria que resulta del todo imprescindible.

Imágenes de la firma de libros en Serret

2010-02-04T04:24:00.000-08:00

Ramón Mur

Para quien le pueda interesar, coloco aquí esta muestra de fotografías tomadas por Octavio Serret, el sábado 30 de enero, en su librería de Valderrobres durante la mañana en la que José Ignacio Micolau Adell y yo firmamos ejemplares de nuestros dos últimos libros.

'Aragón bajo las Bombas', nuevo libro de José Maria Maldonado

2010-02-04T02:49:00.000-08:00

Ramón Mur

José María Maldonado, historiador alcañizano, presenta esta tarde en la Biblioteca de Aragón, en Zaragoza, su nuevo libro 'Aragón bajo las bombas' que, en una primera impresión y sin conocer su contenido, suena a versión corregida y aumentada, extendida al todo Aragón, de sus primeros y magníficos libros sobre el bombardeo "olvidado" de marzo de 1938 en Alcañiz y sobre el frente de guerra en Aragón No puedo asistir a la presentación, porque me encuentro en Madrid, y bien que lo siento.

Novedad editorial
del programa Amarga Memoria del Gobierno de Aragón

Se puede adquirir al precio de 20 euros a través de La Librería de El Sueño Igualitario libreria@cazarabet.com Tlfs. 978 849970 - 686 110069 188 páginas + CD 21 x 25 cm

Al estallar en 1936 la Guerra Civil Española, no había ni un solo avión en territorio aragonés, aunque eso no sería óbice para que, desde el día siguiente, se sufrieran los efectos de sus bombas en las ciudades aragonesas. Para cuando los combates abandonaban esta región a mediados de 1938, las toneladas de bombas y metralla lanzadas desde el aire habían causado enormes destrozos y un número de víctimas que pasaban del millar. Bombardeos sobre ciudades como Alcañiz, Barbastro o Zaragoza causaron centenares de muertos.

Durante estos dos años de guerra en tierras aragonesas, los aviones, su capacidad destructiva y la forma de lanzar su dañina carga habían evolucionado de una forma drástica. De aviación y de bombardeos, así como de la importancia de ambos en el desenlace final de la Guerra Civil, trata este libro: Aragón bajo las bombas, al que le acompaña en un CD. la relación completa de todos los bombardeos y las fotografías de más una cincuentena de ellos sobre las poblaciones de estas tierras.

Presentación en Zaragoza (Biblioteca de Aragón),
4 de febrero a las 19,30 h.
Asistirán al acto de presentación Jaime Vicente Redón, Director General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón; José Luis Ledesma Vera, Profesor del Departamento de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza; y el autor de la publicación, el historiador, José María Maldonado Moya.

José María Maldonado Moya. Alcañiz, 1955.

Maestro, licenciado en Humanidades y Doctor en Historia por la Universidad de Zaragoza. Es profesor del IES Bajo Aragón de Alcañiz. Sus investigaciones han girado en torno a la Guerra Civil en Aragón, y al estudio de los bombardeos aéreos realizados en este período de nuestra Historia. El resultado de estos trabajos ha quedado reflejado en diversas publicaciones, entre ellas: Alcañiz, 1938. El bombardeo olvidado, 2003; Años de temor. Las represiones en Alcañiz, 1936-1938 y 1938-1945, 2005; Los bombardeos aéreos en Aragón en Guerra Civil en Aragón 70 años después, 2006; La guerra desde el aire. Los bombardeos y sus efectos en Paisajes para después de una guerra, 2006; Junto a José Luis Ledesma dirigió en 2006 la colección La Guerra Civil en Aragón, editado por El Periódico de Aragón, donde escribió diversos capítulos. En 2007, Mira editores, publicó El Frente de Aragón. La Guerra Civil en Aragón (1936-1938), donde desmenuza todas las acciones militares que tuvieron lugar en tierras aragonesas.

0. Presentación

1. Introducción: los bombardeos en la Guerra Civil

2. Breve Historia de los bombardeos hasta 1936

3. La Aviación española

4. Los bombardeos en Aragón

4.1. La evolución de los bombardeos

4.2. La aviación en el verano del 37

4.3. Los bombardeos y las batallas

5. Aviones participantes en la Guerra Civil española

6. Consecuencias de los bombardeos en la población

7. Conclusiones

8. Archivos consultados

9. Bibliografía

10. Anexo fotográfico

Percepció del risc

2010-02-03T16:10:00.000-08:00

José Miguel Gracia
(Publicat al Diari de Terol&Lo finestró del Gracia)

La certesa de què ocorri un determinat fet l’anomenem com a probabilitat u, és a dir que tota la gamma de probabilitats d’ocurrència d’un fet aniran d’un xic més de cero a u. El risc relatiu és una proporció de la probabilitat de l’esdeveniment que ocorri a un grup exposat a alguna cosa, en comparació a un altre grup no esposat. Si de cent persones fumadores, trenta acaben generant un càncer de pulmó, i només una, si no ho són, el risc relatiu seria de trenta —xifra que surt de dividir 30 entre 1.

La percepció del risc és un tema força complex i matèria d’estudi d’especialistes: psicòlegs, sociòlegs i antropòlegs. No és només la xifra concreta del risc, ni tan sols és l’aspecte més important, el que fa que la societat tingui prevenció o temor a una determinada circumstància de risc. Tal vegada és més influent la quantitat d’individus que surten o poden sortir afectats per esdeveniment que la suma d’individus afectats en tots els esdeveniments dins d’un determinat període. Anem als exemples.

Ningú ho dubta: està ben estudiat i documentat que el risc de mort de càncer de pulmó dels fumadors actius i passius, és tan gran com per a deixar de fumar immediatament després de pensar-ho. Doncs, per què no ho fan? Aquí actua la percepció del risc. Si els afectats per càncer de pulmó, i a més fumadors, es morissin en grups grans, encara que sumessin els mateixos que individualment, el canvi en l’hàbit de fumar seria dràstic. Algun agosarat parlaria de fumadors suïcides.

Un altre exemple ben actual, però de caire invers al anterior, el tenim en l’energia nuclear. Se sap que hi ha un risc, que els tècnics diuen que és gairebé infinitesimal, que els que viuen a la vora de les central no desenvolupen més càncers que la resta de la població, que la seguritat creix dia rere dia, etc. Tot això són foteses, pensem. I intel·lectualment barregem Chernobyl, Hiroshima, els quatre cents mil anys de vida estimada dels residus nuclears que hi seran als cementiris —no ens va bé dir magatzems—, les possibles conseqüències d’un accident nuclear, i ens surt un còctel imbevible, però explícitament esfereïdor. Si més no els risc és molt petit, oi? Això no té importància. Jo també vaig ser fumador i encara no les tinc totes amb lo nuclear.

José Miguel Gràcia

X Marcha Senderista del Matarranya

2010-02-03T15:50:00.000-08:00

Imagen de la Marcha Senderista del Matarranya en Valdeltormo, el año 2007.

X MARCHA SENDERISTA DE LA COMARCA DEL MATARRAÑA
Domingo, 14 de marzo, Valjunquera.
Normativa
1. El Departamento de Deportes de la Comarca del Matarraña/
Matarranya y el Ayuntamiento de Valjunquera organizan
la IX Marcha Senderista Comarca del Matarraña.
2. Habrá 2 recorridos uno largo y uno corto que empiezan
en la Plaza de España y terminan en el polideportivo. Los
participantes podrán tomar la salida del recorrido largo
entre las 8 y las 8:30 h y los que hagan el recorrido corto
entre las 8 y las 9:30 h. Antes de salir se deberá coger
la tarjeta de participación.
3. La organización dispondrá de controles de avituallamiento.
Al final del recorrido habrá comida y obsequio para todos los participantes inscritos.
4. La organización no se hace responsable de los accidentes
que se puedan producir durante la marcha o a consecuencia
de la misma. Asimismo, los participantes renuncian
a cualquier indemnización por parte de la Organización.
5. Los participantes menores de edad deberán ir acompañados
de sus padres o responsables.
6. En caso de tener que suspenderse o aplazarse la marcha
por causas ajenas a la organización , se dispondrá
de otra fecha para la realización de la misma.
Normas de inscripcion:
– Último dia para inscribirse el 8 de marzo.
– Individual
– Rellenar la hoja de inscripción adjunta en el tríptico. Imprescindible
rellenar todos los datos.
– Pagar la CUOTA de inscripción
– Mandar por correo, e-mail o fax la hoja de inscripción
y el justificante de pago ( puede ser fotocopia)
– Grupos
– Solicita la hoja de inscripción en la Comarca o en Internet
– Pagar la cuota de inscripción del grupo indicando el nombre
del grupo.
– Mandar por correo, e-mail o fax la hoja de inscripción
del grupo y el justificante de pago (puede ser fotocopia)
– Direcciones de envio
Comarca del Matarraña. S.C.D.; Av. Cortes de Aragón, 7;
44580 Valderrobres
e-mail: deportes@matarranya.org
f

Llibres escollits

2010-02-03T15:04:00.000-08:00

Ramón Mur

Un inesperat contratemps resolt feliçment al remat, m'ha impedit escriure abans d'ara de la signatura de llibres que vaig tindre l'honor de compartir amb José Ignacio Micolau Adell, dissabte passat, a la llibreria Serret de Valderroures. Ell va signar i va dedicar exemplars del seu llibre 'Cuestiones bajoaragonesas' que també vaig tindre l'honor i el plaer de presentar a Alcanyís el 21 de novembre de l'any passat. Jo vaig fer lo mateix amb la meva novel.la 'Huellas de herradura'. Tot en aquest ambient sacrosant,-perquè no hi ha res més sant, encara que pel civil i intel.lectual, que una biblioteca-de la Llibreria Serret de Valderroures.

Al llarg del matí van passar lectors coneguts i desconeguts. Saludàvem als primers i Octavi feia les presentacions dels segons. He parlat tantes vegades i sempre bé, perquè s'ho mereix, d'Octavi i la seva 'botiga' de llibres que no vaig a insistir per no caure en l'adulació que sempre embafa.
Sí deixaré constància que Serret és un dels punts més ideals d'aquest planeta per ESCOLLIR llibres. Afirmació més que apropiada parlant del llibre 'Cuestiones bajoaragonesas' al que José Ignacio Micolau fa aquesta encertada afirmació: "Avui, que els mitjans de comunicació de masses - forma subtil de dominació - tendeixen a uniformar i manipular el saber i la informació, el llibre, no el llibre anunciat, sinó el llibre escollit, és encara una esperança per a la necessària independència de criteri de l'home de l'últim terç del segle XX ". Afegeixo, amb llicència de l'autor, que la sentència serveix per a aquest començament del segle XXI en el qual per adquirir aquesta "necessària independència de criteri" que donen els llibres "escollits", res millor que pasar per la llibreria Serret de Valderroures. Allà sempre hi ha un llibre o un altre d'escollir amb la llibertat de gust literari i l'orientació ideològica de cadascú.

Los libros escogidos

2010-02-03T14:32:00.000-08:00

Cartel anunciador de la firma de libros que tuvo lugar el sábado 30 de enero en la Librería Serret de Valderrobres.

Ramón Mur

Un inesperado contratiempo resuelto felizmente al final, me ha impedido escribir antes de ahora de la firma de libros que tuve el honor de compartir con José Ignacio Micolau Adell, el sábado pasado, en la librería Serret de Valderrobres. Él firmó y dedicó ejemplares de su libro 'Cuestiones Bajoaragonesas' que también tuve el honor y el placer de presentar en Alcañiz el 21 de noviembre del año pasado. Yo hice otro tanto con mi novela 'Huellas de herradura'. Todo en ese ambiente sacrosanto,-porque nada hay más santo, aunque por lo civil e intelectual, que una biblioteca- de la Librería Serret de Valderrobres.
A lo largo de la mañana pasaron lectores conocidos y desconocidos. Saludábamos a los primeros y Octavio hacia las presentaciones de los segundos. He hablado tantas veces y siempre bien, porque se lo merece, de Octavio y su 'botiga' de libros que no voy a insistir por no caer en la adulación que siempre empalaga.
Sí dejaré constancia de que Serret es uno de los puntos más ideales de este planeta para ESCOGER libros. Afirmación más que apropiada hablando del libro 'Cuestiones aragonesas' en el que José Ignacio Micolau hace esta atinada afirmación: “Hoy, que los medios de comunicación de masas – forma sutil de dominación – tienden a uniformar y manipular el saber y la información, el libro, no el libro anunciado, sino el libro escogido, es todavía una esperanza para la necesaria independencia de criterio del hombre del último tercio del siglo XX”. Añado, con licencia del autor, que la sentencia sirve para este comienzo del siglo XXI en el que para adquirir esa "necesaria independencia de criterio" que dan los libros "escogidos", nada mejor que acercarse por la librería Serret de Valderrobres. Allí siempre hay un libro u otro que escoger con la libertad de gusto literario y la orientación ideológica de cada cual.

I Concurso de creación literaria joven en Alcañiz

2010-02-03T05:58:00.000-08:00

La concejala de Infancia y Juventud en el Ayuntamiento de Alcañiz, Cristina Biel, entregará el próximo sábado los premios del Primer Concurso de Creación Literaria Joven, organizado por el consitorio alcañizano y patrocinado por la Caja Rural de Teruel. Los premiados son:
I-Modalidad poesía
1.-"Gente" de Pablo Edgardo Rodríguez Cuevas
Primer premio. 800 euros
2.-"Nada", de Rafael Pedrola
Accésit. 400 euros

II-Modalidad relatos
1.-"Hermanos" de Antonio Monfort Gasulla
Primer premio 800 euros
2.-"Habitaciones cerradas" de Marina García Moreno
Accésit. 400 euros.

La judería de Híjar

2010-02-03T03:17:00.000-08:00

José Ramón Villanueva.
Sinagoga de Híjar, aunque en la fachada se lea "San Antonio Abad".

LA JUDERÍA DE HÍJAR, por José Ramón Villanueva

Con profunda tristeza recibí la noticia, el pasado sábado 16 de enero, del derrumbe de parte de la techumbre de la sinagoga medieval de Híjar, la actual ermita de San Antón, así como las heridas que este hecho causó a dos personas en dicha localidad bajoaragonesa a las que, desde estas líneas, deseo su pronto restablecimiento.

En la azarosa historia de la sinagoga de Híjar, símbolo de una floreciente comunidad judía que allí habitó hasta su expulsión en 1492, que resistió las furias inquisitoriales y el antijudaísmo, el derrumbe ocurrido supone un grave siniestro para la que sin duda es la mejor sinagoga judía conservada actualmente en Aragón y, en opinión de muchos expertos, como Vivian B. Mann, responsable del Jewish Museum de Nueva York, una de las cinco mejores de las que todavía perduran en España, en la antigua Sefarad judía. No podemos decir lo mismo del edificio aledaño a la sinagoga hijarana conocido popularmente como “la casa del Rabino” que fue destruido años atrás.

Según las investigaciones del eminente especialista en judaísmo medieval aragonés Miguel Ángel Motis Dolader, la sinagoga de Híjar fue reformada siguiendo el estilo mudéjar en 1410, esto es, hace ahora exactamente 600 años. Doscientos años después, en 1610, los descendientes de estos artesanos mudéjares que reformaron la sinagoga judía, los moriscos, serían objeto de otra dramática expulsión como consecuencia de la intolerancia religiosa, al igual que lo habían sido los judíos en 1492. La expulsión de los moriscos aragoneses, de tan negativos efectos en muchos de nuestros pueblos, como fue el caso de Híjar y otras localidades del Bajo Martín como La Puebla de Híjar o Vinaceite, es un tema éste ante el cual tanto nuestra memoria histórica colectiva como las instituciones aragonesas también deberían prestar la atención que merece tal y como nos recordaba en un reciente artículo el historiador hijarano Cándido Marquesán.

Pero volvamos a la sinagoga. Su belleza se halla en la pureza y simplicidad de sus formas, en su única nave cubierta a doble vertiente sustentada sobre tres arcos diafragma, en la perfectamente conservada tribuna para las mujeres (matroneo) que, según el rito judío, debían de orar en este espacio sagrado separadas de los varones. Siempre se ha supuesto que, una vez cristianizada la antigua sinagoga, la hornacina (aron ha-qodes) que alberga actualmente a la imagen de San Antón, era el lugar en donde estuvieron en su día los libros sagrados judíos, esto es, los rollos del Séfer Torah, el Pentateuco cristiano, el lugar más sagrado de la sinagoga, siempre orientado hacia la añorada Jerusalem. De igual modo, una excavación reciente ha permitido encontrar, bajo el entarimado, el arranque y la sustentación de la bimah, el púlpito desde el cual el hazzán llevaba a cabo las lecturas de la Torah. Ciertamente, como señala Miguel Ángel Motis, no existe una institución más característica en las juderías que la sinagoga dada su condición de lugar de estudio y oración en todos aquellas localidades en donde existía una la comunidad hebrea.

Por lo que se refiere a la judería de Híjar se refiere, que arrancaba de la cuesta que conducía a la plaza del Olmo y abarcaba el actual barrio de San Antón, se sabe que, hacia 1481, contaba con una población que se cifraba en unas 32 familias, esto es, entre 125 y 150 personas que practicaban la ley mosaica. Pero la judería de Híjar no sólo es importante por su sinagoga. Si la comunidad hebrea hijarana es conocida mundialmente es gracias a la pujanza cultural de su comunidad, a la existencia en la misma, a finales del s. XV, de un grupo de artesanos vinculados a la industria de la piel como era el caso de los pergamineros y encuadernadores en torno a los cuales surgió la célebre imprenta judía de Híjar, una de las primeras de la península, la cual tuvo su apogeo entre los años 1485-1490, esto es, en los años previos a la expulsión de 1492. De este modo, bajo el mecenazgo del duque Juan Fernández de Híjar y Cabrera, trabajó el impresor judío Eliezer ben Alantansi el cual publicó una magnífica edición del Pentateuco entre los años 1487-1488, además de otras obras como un comentario de Rashi, un Tárgum (traducción de la Torah al arameo), o el Tur Yoré De’ah (“Tratado de enseñar a saber”) de Jacob ben Aser. Todas estas obras son de una excepcional calidad, pues se trata de ediciones impresas con gran pulcritud y esmero, realizadas con bellos caracteres hebraicos, cuadrados y rabínicos, tal y como señala Miguel Ángel Motis Dolader, el mejor especialista en judaísmo medieval aragonés. De hecho, las ejemplares procedentes de la imprenta judía de Híjar tuvieron una gran difusión y en la actualidad se hallan dispersos por las mejores bibliotecas del mundo, como es el caso de The Library of the Jewish Theological Seminary de Nueva York o la Biblioteca Nacional de Madrid, en donde el único incunable hispanohebreo de sus fondos es precisamente una edición del Pentateuco impreso en Híjar en 1487 por el citado Eliezer ben Alantansí.

Por todo lo dicho, ante este triste suceso, resulta ahora más urgente que nunca el que se realice una intervención integral para la conservación del importante legado histórico y cultural que supone la sinagoga, sino también su barrio judío, máxime teniendo en cuenta que el conjunto urbano de la judería de Híjar fue declarado Bien Catalogado del Patrimonio Cultural Aragonés (BIC) por Orden del Departamento de Cultura y Turismo del Gobierno de Aragón de fecha 6 de septiembre de 2002. Además, la Judería de Híjar figura igualmente en el listado de bienes que conforman la catalogación genérica del Mudéjar Aragonés como Patrimonio de la Humanidad, reconocido por la UNESCO.

En lo referente a la promoción de la judería de Híjar, esta ya fue incluida en la llamada “Ruta del Talmud”, dentro del Programa “Espacio Sefarad” promovido desde la Diputación Provincial de Zaragoza y que, superando los límites provinciales, incluye a las juderías de Alcañiz y Caspe, dentro de lo que Motis Dolader ha dado en llamar un “triángulo muy fecundo” de lo que en su día fue el legado cultural judío en Aragón. También es importante plantear que, mediante las aciones oportunas, y de la intervención decidida y presupuestariamente adecuada del Gobierno de Aragón, la judería de Híjar pudiera estar incluida en un futuro inmediato en la Red de Juderías de España, lo cual no sólo promocionaría a Híjar en el ámbito nacional e internacional, sino que, además, canalizaría hacia dicha población un turismo cultural procedente de diversos países interesado en recorrer las huellas judías de la Sefarad medieval.

Recuerdo como hace unos años, llevé a visitar la sinagoga de Híjar a mi viejo amigo Menahem Jacob, un judío residente en California de origen griego que sobrevivió a la Shoah: contempló con emoción el lugar sagrado que sus antepasados construyeron mientras comentaba que, sólo por visitar la sinagoga de Híjar, se sentía feliz de haber hecho el viaje desde Los Angeles. Esa misma emoción quisiera sentir yo también el día que la sinagoga haya sido plenamente rehabilitada y la judería de Híjar ocupe en el patrimonio cultural no sólo aragonés, sino también español e internacional, el papel que dignamente merece como símbolo del legado cultural judío en esta nuestra Sefarad.

José Ramón Villanueva Herrero

(Diario de Teruel, 20 enero 2009)

El país que me gusta: Banco de Tiempo en Rivas Vaciamadrid

2010-02-02T14:21:00.000-08:00

Ramón Mur

Muchas veces queremos acomodarnos a las exigencias de un mundo diferente a aquel en el que nacimos y no sabemos cómo hacerlo. Pues aquí tienen un ejemplo de cómo con imaginación se puede modificar nuestro encasillado "modus vivendi". El Banco de Tiempo puesto en marcha por el Ayuntamiento de Rivas Vaciamadrid es la clara muestra de que nuestra forma de vida puede cambiar con iniciativas tan simples y sencillas como imaginativas y tanmbién, desde luego, arriesgadas. Pero el riesgo, ya se sabe, es la sal de la vida.

Cómo Funciona
Cómo se puede formar parte del Banco del Tiempo de Rivas
Cualquier persona que resida o trabaje en el municipio de Rivas Vaciamadrid puede inscribirse en el Banco del Tiempo.
La inscripción en el Banco del Tiempo se gestionará a través de la Secretaría de la Asociación Intertiempo Rivas, situada en la Concejalía de Políticas de Igualdad y Mujer:

Pza de Pablo Picasso, 4

28529 Rivas Vaciamadrid

Teléfono: 91 4853454

Mail: intertiempoderivas@yahoo.es

Horario atención al público: Lunes de 11 h a 13 h

Jueves de 17h 30' a 19h 30'

En la entrevista con Secretaría se recogerán además de los datos personales, los servicios que se demandan y que se ofrecen. Se firma la hoja de aceptación de las normas de funcionamiento y se entrega un talonario de horas.

Cómo se hace el intercambio

*
Cada Usuario/a que se inscriba con el compromiso de ofrecer y solicitar tiempo, mediante el intercambio de servicios, será titular de una cuenta de tiempo y dispondrá de un talonario personal que utlizará en el momento de recibir tiempo de un servicio realizado por otra persona.
Una vez cumplimentado los datos del talón y firmado por ambos usuarios/as, la persona que ha realizado el servicio es la que entregará en Secretaría el talón con el que le han pagado, bien en la secretaría de la Asociación Intertiempo Rivas, dentro del horario de apertura al público, o depositándolo en el buzón del Banco del Tiempo que encontrará en la Concejalía de Políticas de Igualdad y Mujer o en el buzón de la Casa de las Asociaciones.

*

Cuando el servicio se realice sin presencia física, por teléfono o mail, y con el objeto de computar las horas en la cuenta correspondiente, la persona que ha ofrecido su tiempo se pondrá en contacto con Secretaría, bien por teléfono o por correo electrónico. Si es por esta última vía, el correo se enviará a la dirección de Intertiempo, con copia al usuario/a receptor del servicio, indicando el número de los usuarios intervinientes en el servicio, el intercambio realizado y el número de horas empleadas.

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HEMEROTECA: Els enemics d l'ànima

2010-01-28T10:52:00.001-08:00

17 January, 2010
Els enemics de l’ànima
A. Bengochea Categoria: Lo Cresol
(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 16 de gener del 2010)

No ho acabava de comprendre, allò: el Món, el Dimoni i la Carn…els enemics de l’ànima. Bé, el cas del Dimoni era bastant clar, però el Món i la Carn…per què?
A mi la carn m’agradava molt, i allò del Món…en aquell temps jo no sabia què era el Món (i ara no gaire). Si m’ho preguntaven a la Doctrina, la resposta era fàcil:
—El Mundo, el Demonio y la Carne (en castellà, és clar)— Ho recitaves de carrera i el Senyor Rector content. Però…què volia dir?
Al remat em vaig descarar i li vaig esclafir:
—Serà un enemic de l ànima, però a mi la carn m’agrada.
—Com que t’agrada la Carn? Això no pot ser!
—Doncs què li plau a l’ànima?: El peix? La verdura?
—No home, no, què dius? No és d’aquest tipus de carn. No és per menjar. És la Carn, amb majúscules. És la LASCÍVIA, la CONCUPISCÈNCIA.

Redéu, quines paraulotes, no m’estranyà gens ni mica que allò no li agradés a l`ànima; a mi tampoc.
Més endavant vaig saber que el verd era el color del sexe, i que començava als Pirineus, i que els acudits verds eren pecaminosos. Definitivament a l’ànima no, no li plauria la verdura. I el peix? Originalment un símbol cristià, però després l’eliminaren: massa fàl·lic. L’ànima romandrà impenetrable al peix. Fora, descartat.
La pista bona eren les paraulotes. Quan per fi vaig desxifrar aquells maleïts mots, vaig comprendre que els enemics de l`ànima eren l’antítesi de la Santíssima Trinitat: si el Pare, el Fill i l’Esperit Sant (que no era ni home ni dona) eren les emanacions diferents d’un únic Déu vertader, així el Món, el Dimoni i la Carn eren les emanacions diferents del vertader enemic de l`ànima: l’innominable (el Sexe). Perquè els plaers del Món i les temptacions més punyents del Dimoni eren sobre tot el desordre i la disbauxa sexual, que duen a la mol·lície, al preservatiu i, a l’homosexualitat i, fins i tot, a l’avortament. La mateixa procreació era conseqüència del pecat.
Amb un mecanisme normal, neutre, sense plaer, hagués estat molt senzill…Deu meu, perquè ho vas fer?… perquè vas crear… l’innominable?

Antoni Bengochea

HEMEROTECA: L'ànima dels topònims

2010-01-28T10:40:00.000-08:00

24 January, 2010
L’ànima dels topònims
M. D. Gimeno Categoria: Article Viles i Gents, Lo Cresol
(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 23 de gener del 2010)

Encara que diuen que una imatge val més que mil paraules, l’expressió verbal és la forma més perfecta que té l’ésser humà de comunicar les seues idees, voluntats i sentiments. És també la nostra principal diferència amb los animals i va vinculada al progrés de l’espècie humana. Los mots mos prenen i els convertim en expressió, passió i confrontació —ho demostra lo llarg debat legal de l’Aragó trilingüe— o en matèria literària i d’estudi. I és que les llengües evolucionen incorporant a les seues paraules la memòria dels orígens, remota i indesxifrable, que molts estudiosos de la filologia intenten descobrir davall de les etimologies, los topònims i els antropònims. Així han anat apareixent diccionaris, recopilacions o estudis, entre les quals vull recordar los treballs de Desideri Lombarte sobre la seua Pena-roja natal. Perquè los noms diuen qui som i d’a on venim, qüestions que mos importen ja que mos vinculen a la família i al món inexplicable.
Segons l’època han anat les modes i les normes, i si en passats temps predemocràtics només hi havia una possible denominació toponímica —i del “nom de pila”—, ara prevaleix la de la llengua originària a la zona. Hi ha també una tradició feita norma lingüística de traduir los noms de ciutats importants a la llengua del discurs, cosa que unida al costum i obligació d’utilitzar les denominacions castellanes, ha creat prudents adaptacions gràfiques a viles franjolines com Arenys de Lledó-Arens de Lledó, la Codonyera-La Codoñera; o curioses traduccions com Fontdespatla-Fuentespalda, Massalió-Mazaleón, la Sorollera-La Cerollera, la Torre de Vilella-Torrevelilla. S’han configurat així falses etimologies amb associacions conceptuals simples o imaginatives. Una Ordre Ministerial de 1840 obligant tots los ajuntaments espanyols a adoptar un escut propi va provocar en molts d’aquells que no en tenien produccions heràldiques dignes d’un Walt Disney o un Harry Potter cassolà, com alguns topònims traduïts. La Llei de Llengües d’Aragó del passat desembre establix que els topònims seguiran únicament la denominació tradicional amb la restricció “d’allò establert per les comarques i municipis” (art. 33), lo que promet continuar amb la toponímia literària.

María Dolores Gimeno

HEMEROTECA: La TDT: una frontera més alta

2010-01-28T10:32:00.000-08:00

Viles i Gents25 January, 2010
La TDT: una frontera més alta
N. Sorolla Categoria: Article Viles i Gents
(Publicat a La Comarca de 22/01/10)

La Televisió digital ha millorat les possibilitats d’este mitjà de comunicació omnipresent. Més canals i millor senyal. Abans teníem nou cadenes, de les quals dos eren cadenes autonòmiques en català (TV3 i C9) i una autonòmica aragonesa (monolingüe en castellà), dos públiques estatals (TV1 i La2) i 4 cadenes privades estatals (T5, A3, Cuatro i Sexta). D’un total de 9 cadenes, un terç ere de proximitat autonòmica i les cadenes en català superaven lo vint per cent.

Inaugurant les facilitats de la nova tecnologia, allò pròxim mos ha desaparegut. Lo Matarranya té hasta vint-i-tres canals en obert. Però dels nou que en teníem n’han desaparegut dos: TV3 i Canal 9. Per tant, la proporció de canals en català ja ha baixat del vint-i-dos per cent al zero absolut. I del terç de televisions autonòmiques que teníem, ara són lo 4,3% (AragónTV). A canvi, han entrat hasta 3 canals de televenda, emissions en directe de Gran Hermano i canals de la caverna.

La nova Llei de llengües d’Aragó diu “Artículo 4.—Derechos lingüísticos. d) Recibir, en las lenguas propias de Aragón, publicaciones y programaciones de radio, televisión y otros medios de comunicación social.”. Les lleis estan per a saltar-se-les, i han desaparegut los Ventdelplà, les Alqueries Blanques i el temps de la catalana. Alguna negociació hi ha entre Aragó i Catalunya. Però ni de lluny pareix que es plantejo seguir l’esperit de la llei: sumar el 33 (segon canal català), IB3 (Balears), Punt2 (segon canal valencià), lo 3/24 (notícies), Super3 (xiquets) o el 300 (sèries). La Llei també té una via aragonesa de resolució: promover la emisión en las radios y televisiones públicas de programas en las lenguas propias de Aragón de manera regular. AragónTV emetent en català…

José Ignacio Micolau y Ramón Mur firmarán libros el sábado 30 de enero en la librería Serret de Valderrobres

2010-01-28T10:05:00.000-08:00

José Ignacio Micolau y Ramón Mur, en un acto cultural en Calaceite.

José Ignacio Micolau (Cuestiones Bajoaragonesas) y Ramón Mur (Huellas de Herradura) estaran firmando en Libreria Serret el próximo sabádo 30 de enero a las 12:30.
Matarraña Literario dimecres, 27 de gener de 2010 | Comentaris
El libro "parlante" del Bajo Aragón ‘Cuestiones Bajoaragonesas’

José Ignacio Micolau Adell (Torre del Compte, 1956) es licenciado en Historia por la Univresidad Autónoma de Barcelona. Desde 1981 es responsable del archivo, biblioteca y área de cultura del Ayuntamiento de Alcañiz. Autor de numerosos artículos de divulgación histórica sobre Alcañiz y el Bajo Aragón, tanto en prensa como en revistas especializadas y obras colectivas, ha compatibilizado con su labor profesional la tarea de difusión de la cultura en el ámbito de diversas asociaciones e instituciones culturales.

Su obra 'Cuestiones bajoaragonesas' es una recopilaión de muchos de los artículos y colaboraciones que ha publicado a lo largo de su vida en diversos medios. El libro está en dividido en tres partes. La primera es una pequeña antología de trabajos sobre historia de Alcañiz y del Bajo Aragón. La segunda está dedicada a los libros, la prensa y el teatro con mención de autores como Mariano Nifo, Ramón J. Sender o Leopoldo Alas,Clarín, de quien Mocolau descubrió hace unos años unos originales "paliques" que el autor de 'La regenta' había publicado en el periódico 'El Eco del Guadalope' de Alcañiz. Por fin, en la tercera parte del libro, José Ignacio Micolau rinde homenaje a tres bajoaragoneses del siglo XX, ya desparecidos, como son Teresa Jassá, Desideri Lombarte y Enrique Trullenque.

Ramon Mur: ¿De qué trata Huellas de herradura? Es la biografía inventada de un personaje de ficción, el catedrático de Veterinaria, Martín Abad. Los acontecimientos más sobresalientes de su vida transcurren entre la guerra civil de 1936-1939 hasta los albores del siglo XXI. Abad es todo un albéitar del siglo XX, embelesado desde su niñez con las caballerías que se utilizaban para el trabajo y el transporte. Dedicado a su cuidado y estudio comprueba cómo en menos de 40 años desaparecen los asnos, las mulas y los caballos percherones de tiro así de los pueblos rurales, donde tenían una estancia privilegiada en los hogares de los campesinos, como de la vida urbana de las ciudades. La vida de la España de la segunda mitad del siglo XX, que es la de Martín Abad, tiene como telón de fondo la desaparición radical y definitiva de las mulas, fruto híbrido del encuentro entre yeguas y asnos garañones o entre caballos sementales y pacíficas burras, así como la marcha para siempre de los asnos que ya no rebuznan en la soledad de las noches de nuestros pueblos.

Certamen de Jazz en Alcañiz: sábado 30 de enero

2010-01-28T09:58:00.000-08:00

Ayuntamiento de Alcañiz
28/01/10 N1

Nota-Música

ALCAÑIZ ACOGE ESTE FIN DE SEMANA LA ENTREGA DE PREMIOS DEL III CERTAMEN DE SOLISTAS DE JAZZ CIUDAD DE ALCAÑIZ

El cacereño Luis Verde recibirá el premio de ganador del certamen EL SÁBADO 30 DE ENERO, A LAS 20 H., EN EL TEATRO MUNICIPAL

El próximo sábado, día 30 de enero a las 20:00 horas tendrá lugar en el Teatro Municipal de Alcañiz la entrega del premio de ganador del III Certamen de Solistas de Jazz Ciudad al saxofonista Luis Verde López, dentro del concierto que interpretará la agrupación Concha Negra.

En la tercer edición se presentaron 42 maquetas venidas de España Colombia, Uruguay, Alemania, Argentina, Holanda. Por provincias se recibieron trabajos desde Madrid Barcelona, San Sebastián Ourense, Santa Cruz de Tenerife, Valencia, Soria, Cantabria, Sevilla, Cáceres , Zaragoza, Alicante... En el concierto participan, además, el saxofonista uruayo Gonzalo Levín y el trompetiasta granadino Julián Sánchez ganadores del I y II Certamen Ciudad de Alcañiz

Una iniciativa única en su género
El Certamen de Solistas de Jazz con envío de maquetas a través de internet es una iniciativa única en su género que ya forma parte del panorama jazzíztico internacional habiéndose ganado en sólo tres ediciones el respeto y el apoyo de instituciones y aficionados en general.
Organizado por la AAPEM (Asociación de Alumnos y profesores de la Escuela Municipal de Música) cuenta con el apoyo del Ayuntamiento de Alcañiz, Diputación Provincial de Teruel, Comarca del Bajo Aragón y Caja Rural. Está vinculado al Áula de Formación Permanente de Jazz que se ha creado en la Escuela Muncipal de Alcañiz y cuenta con el apoyo de la editorial estadounidense Aebersold.
Los participantes en el Certamen, despues de descargar las bases rítmicas, envían sus maquetas a través de internet rellenando un simple formulario. El ganador del Certamen, además de recibir un premio en metálico de 1000 ?uros, es invitado a tocar los temas obligados en el concierto que con tal fin realiza la agrupación musical Conhca Negra en el Teatro Municipal de Alcañiz.

Perfil del ganador
Luis Verde López, natural de Cáceres, ha estudiado Grado medio de música (saxofón) en el Conservatorio Profesional ¨Hermanos Berzosa¨ en Cáceres. También, Grado superior de música (saxofón) en el Conservatorio Superior de Música de Castellón y actualmente cursa 4º de saxo-jazz en el Conservatorio Superior de Música del País Vasco, en la especialidad jazz, donde recibe clase de músicos de la talla de Jorge Rossi, Bob Sands, Guillermo Klein, Jo Krause, Mikel Andueza, Miguel Blanco, Albert Sanz, Guillermo Mcguill, Roger Mas, Perico Sambeat, etc.
Primer premio en el III Concurso de Jóvenes Músicos de Extremadura. (2002), Ganadores con el Grupo 'CitricTrio' en el Circuito de Música Injuve 2008, categoria de jazz. Ganadores del V concurso de jazz de Barcelona 2009, con el grupo 'Citric Trio'.
Gira por Ecuador con Altxerri Jazz Sextet., Tocando en el Festival Internacional de Jazz de Guayaquil y en el Festival Internacional de Jazz de Quito 2008.
Conciertos en diferentes festivales de jazz nacionales con Citric Trio: Festival de Jazz de Getxo 2008, Jazzaldia (Festival de Jazz de San Sebastian) 2008, Eivissa Jazz Festival 2008, Festival de Jazz de Lugo 2008, II Festival de Jazz de Castejón de Sos 2009, Iberojazz (Festival de Jazz de La Coruña) 2009, Badejazz (Festival de jazz de Badajoz) 2009
Ha realizado grabaciones con Perico Sambeat, Jesús Santandreu, Santi Navalón y Ramón Cardo entre otros Grabación de big band ,(¨Valencia en jazz¨), con música de Albert Sanz (2006).

Jam session
Como novedad en esta edición va a tener lugar una Jam Session en el Hotel Senante de Alcañiz que comenzará a las 25 horas del sábado día 30 (1:00 horas de la madrugada del domingo) en las que además de los componentes de Concha Negra participarán músicos de la talla de Javier Galiana(piano) Oriol Roca, (Contrabajo) e Hilario Rodeiro (Bateria).

Alcañiz: Hoy, Día Internacional Escolar por la Paz y la No Violencia

2010-01-28T09:54:00.000-08:00

Ayuntamiento de Alcañiz
28/01/10 C1

Convocatoria-Educación

Día y hora: mañana, VIERNES 29 DE ENERO, 17 H.
Lugar: Plaza de España
Tema: Día Internacional Escolar por la Paz y la No Violencia

El Área de Infancia y Juventud del Ayuntamiento de Alcañiz organiza, con Intercentros, la concentración de los Centros de Enseñanza del municipio en la Plaza de España para celebrar juntos el Día Internacional Escolar por la Paz y la No violencia. El acto, que dará comienzo a las 17 h., incluirá:
Canción de los colores.
Preparación de la piedra de sopa.
Regreso de los globos con deseos de paz del año pasado.
Canción de despedida.

El Ayuntamiento de Alcañiz, en el Senado

2010-01-22T10:55:00.000-08:00

De izquierda a derecha, Yolanda Vallés y Tere Ros(PP); Liliana Benito(IU);Angel Lacueva(PSOE); Amor Pascual, alcaldesa(IU); Javier Rojo, presidente del Senado(PSOE); Raúl Andreu (IU); Carmen Mir(PSOE; Ana Belén Andreu, Andrés Abad y Antonio Gasión(PAR); Manuel Ponz(PSOE).

Ramón Mur

Otra excelente iniciativa del concejal y senador socialista, Ángel Lacueva, criticable por motivos políticos como cualquier cargo público pero al que muchas veces se reprocha con frivolidad por motivos rídiculos y puramente personales. De un político hay que analizar su gestión pública, lo demás son puras plampinas. Y, desde luego, todos los grupos políticos del Ayuntamiento se apuntaron a la foto del Senado. Faltaron seis ediles -Miguel A. Gracia y Cristina Biel(IU); Miguel Batanero y Luis Sábado(PP); Concha Tello(PSOE) y Chema Allue(PAR)-, pero seguro que fue por fuerza mayor. El resto, ahí está fotografiado en un salón de lo más decimonónico de la Cámara Alta, con el retrato de la reina regenta, María Cristina de Ausburgo, con su hijo, el Rey Alfonso XIII, a la espalda de los miembros de la coporación municipal alcañizana. La información ha llegado en la siguiente nota de prensa del Ayuntamiento:

UNA DELEGACIÓN DE LA CORPORACIÓN MUNICIPAL DE ALCAÑIZ VISITA EL SENADO Y SE ENTREVISTA CON EL PRESIDENTE DE LA CÁMARA ALTA, JAVIER ROJO

Una delegación de la Corporación Municipal del Ayuntamiento de Alcañiz, formada por la alcaldesa, Amor Pascual, y concejales de los 4 Grupos Municipales (IU, PP, PSOE y PAR) visitó ayer, 21 de enero, el Senado español. Durante la visita, promovida por el senador y concejal alcañizano por el PSOE, Ángel Lacueva, los ediles de la capital bajoaragonesa realizaron un recorrido guiado por las instalaciones de la Cámara Alta, al tiempo que conocían in situ muchas de sus características. El acto institucional incluyó una entrevista del presidente del Senado, Javier Rojo, con los miembros de la Corporación Municipal de Alcañiz;

El Alcorcón, en Alcañiz

2010-01-21T09:22:00.000-08:00

Los equipos de Alcañiz y del Alcorcón posaron juntos ante los reporteros gráficos antes del partido.

Ramón Mur

Una excelente idea la de invitar al Alcorcón, verdugo del Real Madrid 'florentino' en la Copa del Rey, para inaugurar las nuevas instalaciones, o mejor, remodeladas, de la Ciudad Deportiva Santa María, en particular el césped del campo de fútbol, que utiliza el Alcañiz Cub de Fútbol. Y me parece muy bien que el concejal y senador Ángel Lacueva mostrara a la plantilla del club madrileño el recinto de Motorland-Ciudad del Motor.

Quiero felicitar, en lo que valga mi modesta felicitación, a todos los responsables del deporte alcañizano y del Alcañiz F.C, con su presidenta, la concejala socialista Concha Tello, al frente. Publico esta felicitación en mi blog de forma totalmente deliberada porque siempre alabo aquello que me gusta. Pero también lo hago porque seguro que más de uno hará 'chufla' de este acontecimiento. ¿Por qué? Pues porque les parecerá poco lo que se ha realizado en el estadio y pensarán que más ha sido la celebración que lo que se celebraba. Pero, sobre todo, quiero aquí mostrar mi aplauso por este acto para ridiculizar a esos criticones que siempre censuran sistemáticamente todo lo que hace el otro.

Y como me repugna en alto grado esa forma de proceder, igual que me molesta cuando ciertas actividades culturales en las que participo desde hace años son criticadas en voz baja y por la espalda, quiero decir aquí bien alto que me alegro de la jornada deportiva organizada el pasado 20 de enero en Alcañiz y reitero mi felicitación a todos los promotores de la iniciativa así como a todos los futboleros alcañizanos.

Piquer ja té cama esquerra

2010-01-20T07:19:00.000-08:00

Andrés Piquer.

Ramon Mur

Andreu Piquer Arrufat, la seva estàtua del fron de la Facultat de Medicina i Ciències de la Universitat de Saragossa, ja té les dues cames. Li van amputar l'esquerra fa uns dies. Però lo metge i pensador del segle XVIII, nascut a Fórnols, ha estat coix menys d'un mes.

Piquer era monàrquic, il.lustrat, representant de l'antic règim absolutista. Amb ell va acabar una època. El metge de la Cort de Ferran VI i Carles III va morir a Madrid, el 1772, als 61 anys d'edat. Només 19 després va néixer, també a Fórnols, Braulio Foz. Escriptor, autor de 'Vida de Pedro Saputo', una de les novel.les més importants del segle XIX en llengua castellana. Periodista, professor de literatura, republicà i liberal, amb Brualio Fozva néixer una nova època. Va morir a Borja el 1865, als 74 anys.

D'Fórnols van néixer eixes dues personalitats que van marcar època, la fi d'una i el naixement d'una altra. Foz segueix viu en la seva casa natal, convertida avui en museu, i Piquer ho té tot, inclus la seva cama esquerra, als 300 anys del seu naixement que es compliran al benvingut 2011.

Con José Sacristán, en Chinchón

2010-01-19T16:09:00.000-08:00

José Sacristán, actor.

Ramón Mur

Fue un auténtico placer pasear por Chinchón con José Sacristán en el programa de TVE ‘Volver con…’ Una delicia conocer más de cerca a este excelente actor y saber de la vida de su padre, Venancio Sacristán Silva, a quien el polifacético actor conoció a los 6 años, preso en el penal de Ocaña. Ver a José Sacristán en la buhardilla de sus juegos infantiles, con libros, tebeos y baúles, muchos baúles repletos de recuerdos, la verdad es que valió la pena y me quedé inmóvil ante el televisor.

José Sacristán nos presentó a sus primas, a su sobrina, la hija de su hermana ya fallecida, a sus amigos y nos llevó al Teatro Lope de Vega de Chinchón donde él, en 1988, fue nombrado hijo predilecto del pueblo en un acto en el que estuvieron nada más y nada menos que los inolvidables Fernando Fernán Gómez, Antonio Ferrandis, Agustín González y Alberto Closas. Y nos dejamos conducir por la incomparable plaza de toros y de todo de Chinchón, donde el actor se moría de miedo, cuando era un niño y veía salir al astado, igual que le ocurrió en el rodaje de la película ‘La vaquilla’.

Y fuimos al campo santo con el actor por ver a sus padres y a su hermana para depositarles un clavel rojo sobre la tumba. Y abrimos el cuaderno con las rimas y leyendas manuscritas por Venancio, su padre, en el penal. Fue un momento de felicidad, de placer y de muchos grados de buen gusto, de la mejor de las iniciativas que puede tener una televisión pública, TVE, que fue en tiempos la mejor televisión de España porque era la única. Hoy, para satisfacción de quienes la dirigen, sigue siendo única a pesar de tantos canales que zapeamos a diario en nuestro televisor del cuarto de estar. Felicidades, muchas felicidades a José Sacristán y a TVE porque con nada se paga que le hagan pasar a uno tan buen rato.

Esta vida, la de Sacristán y la de todos, da de sí lo que da, estos pequeños momentos de pequeños placeres, y no más. Por eso, parafraseando al "maestro Fernan Gómez", José Sacristán dijo aquello de: "Vamos durando".

HEMEROTECA: Integrismo católico

2010-01-19T11:23:00.000-08:00

El Cristo de Dalí.

Posted on 19 Gener, 2010 by graciaz
Article publicat avui a “La Comarca” d’Alcanyís

“Integrismo católico

José Miguel Gràcia*

Grandes nubes de nacional catolicismo integrista llegan a todos los rincones de España, empujadas por los vientos propagandísticos que surgen de los medios de comunicación y grupos de católicos ultras. La reacción ultramontana en defensa de la permanencia de los crucifijos en las escuelas es un acto poco democrático y de anulación de los derechos individuales de los escolares. ¿En unas escuelas laicas, públicas o concertadas, incluso si sólo se las considera aconfesionales, por qué hay que colocar signos e imágenes exclusivamente de una religión? Para respetar la libertad del niño en toda su integridad, habría que poner un muestrario de todas las religiones, de todas las formas de entender la espiritualidad, de los indiferentes, de los no religiosos, de los agnósticos, de los ateos…¡Teóricamente qué bonito, pero qué absurdo! Por lo tanto, dejemos las paredes limpias de ideologías y de religiones. Tiempo tendrán los niños y jóvenes cuando alcancen la mayoría de edad o tengan el suficiente criterio para inclinarse libremente, con las mínimas influencias posibles, hacia el credo religioso o hacia la ausencia de religiosidad según lo estimen oportuno. Lo que pasa, y de ahí la insistencia de que no se retiren los pocos crucifijos que quedan en las escuelas, es que un niño educado en un ambiente católico (familia y escuela) tiene infinitamente más probabilidades de ser oficialmente católico que musulmán. También es cierta la situación inversa. La libertad de elegir de los hijos no debiera estar influida por la idea de los padres respecto a que su religión es la verdadera. De lo contrario, podemos caer en el despropósito de: si mi religión es la verdadera, por qué he dar a mi hijo posibilidades de conocer las que no lo son. Sería un riesgo, o en todo caso, una pérdida de tiempo.

No quiero pasar por alto una de las razones que dan los defensores del crucifijo en las escuelas cuando afirman que el Cristo crucificado es el símbolo de amor más grande que se puede dar, al haber dado la vida por todos los hombres: es la explicación del creyente. Para un no creyente y también para un niño, el ver un hombre crucificado y muerto en la cruz, con una corona de espinas, con una herida abierta en el pecho por una lanza, ensangrentado, vilipendiado, etc., etc., ¿no creen que puede producirle todo tipo de sentimientos menos amor? ¡Qué personas tan crueles, inhumanas e irracionales pudieron hacer eso! Un ejemplo del odio en estado puro. ¿Alguien soportaría tan solo un animal sacrificado en esas circunstancias? Ya sé que me dirán los católicos que es solo un símbolo, muy bien, pero solo para los cristianos, añado yo.

El pasado 27 de diciembre el Cardenal Rouco convirtió Madrid en la capital europea de la familia cristiana. Unos miles de católicos, menos de los esperados, cuarenta obispos y cardenales y una quincena de prelados y purpurados extranjeros asistieron a una misa en pleno paseo de la Castellana. El cardenal Rouco cargó contra el divorcio, el aborto y los matrimonios gays, entre otras cosas. Durante los gobiernos del Partido Popular, no se manifestaron ni una sola vez por las calles de Madrid. No seré yo quien niegue el derecho, a los allí reunidos, a manifestar públicamente sus ideas, no obstante quiero recordarles que tanto el divorcio como el aborto y el matrimonio entre homosexuales fueron aprobados, bajo determinados supuestos o circunstancias, por el Parlamento español. Ello me lleva a concluir que cuanto más aireen públicamente sus creencias, sobre todo si lo hacen en contra de las leyes vigentes, menos consideración pública tendremos los ciudadanos hacia las instituciones que representan y más expuestos estarán a la crítica de todos, como yo lo hago ahora.

Veamos algunas de sus contradicciones. No aceptan el derecho de una mujer a abortar de acuerdo con la ley, y tampoco admiten los anticonceptivos ni el preservativo. Tampoco aceptan este último como medida preventiva contra el SIDA. (Supongo que el lector conocerá las pintorescas explicaciones del por qué no es eficaz el preservativo en África, a tenor de unas declaraciones que hizo el Papa). No aceptan el divorcio por que el matrimonio católico es indisoluble, pero el Tribunal de la Rota puede declararlo, con un poco de tiempo y sobre todo dinero, no consumado, habiendo tenido un hijo, dos o los que fuere. Alientan las familias numerosas como un bien casi supremo —Dios proveerá dicen—, dictan las normas de un buen comportamiento familiar, y prohíben el matrimonio y tener hijos a todo aquel que ejerce el sacerdocio. Esto es lo que se llama un buen ejemplo. Rechazan las uniones, ahora matrimoniales, de los homosexuales y predican el amor y la caridad de los seres humanos. Hablan de la libertad y les gustaría imponer sus ideas. Predican la igualdad y prohíben a las mujeres ejercer el sacerdocio. Dicen estar con la democracia y tanto el Papa como cardenales, obispos, párrocos, etc., son elegidos sin ninguna intervención de los fieles. Para qué más.

Hubo un tiempo en que su reino estaba en la tierra y en el cielo, ahora que están perdiendo el de la tierra, deberían reflexionar por qué a tanta gente le importa tan poco el de su cielo.

Un debat per oblidar

2010-01-19T09:33:00.000-08:00

Ramon Mur

(Això és lo meu primer article escrit íntegrament en català, encara que amb ajuda externa, per suposat, per al meu blog 'Entre pàgines')

Ha passat una setmana ja del debat esperpèntic organitzat per Aragó Televisió (ATV) sobre la Llei de Llengües. Es tractava d'explicar a l'audiència les diverses aplicacions d'aquesta norma aprovada el passat 17 de desembre per les Corts d'Aragó i que de forma oficial es titula 'Llei de l'Ús, Protecció i Promoció de les llengües pròpies d'Aragó'. Però, per error imperdonable del nostre canal públic de televisió, no es va aconseguir explicar i aclarir res de res sinó tot lo contrari. El debat es va convertir en una tensa, agra i caòtica disputa a la qual van participar tres polítics, dos filòlegs i altres tants periodistes. Tots remenats i barrejats en un batibull que va semblar com si no s'hagués aprovat, encara que fos amb 27 anys de retard, la llei prevista a l'Estatut d'Autonomia d'Aragó. Al plató d'ATV es va escenificar un retorn al passat, a la situació anterior a l'aprovació de l'esmentada llei.

No obstant, el pretèrit ja no tornarà i, malgrat tots tot, tenim una llei de la qual no teníem. No és la que molts volíem, però és la que s'ha pogut aprovar en seu parlamentària. I per defectuosa que pugui ser, amb aquesta llei no es va a estendre la "imposició del català com una taca d'oli" per tot el territori aragonès, com diu el PP, ni el català es va a implantar a Saragossa. Amb aquesta llei i amb tot el que ella va generar durant la seva tramitació a'ls mitjans de comunicació, es va a estendre, s'ha estès ja, la consciència social que a Aragó es parlen tres llengües. I era urgent i necessari que així passés perquè fins ara mateix, fins fa pocs mesos, a Saragossa, per exemple, molts aragonesos pensaven que a Valderrobres, Valljunquera o Fraga es parla igual que a La Almunia de Doña Godina, poso per cas. Ara no, ara un saragossà ja sap que a Calaceit la primera llengua és una altra diferent a la primera de Ejea de los Caballeros o Remolins. Igual, ni més ni menys, que un tudelano sap, perquè ho ha sabut sempre, que a Elizondo, a l'extrem oposat de Navarra, es parla euskera, digui's bascuenz o basc.

He deixat passar una setmana des del debat del 12 de gener a ATV de manera deliberada. Per no deixar-me portar l'calent que em va produir. Però serveixin aquestes línies per deixar constància del malestar que em va produir i per tornar a reiterar la meva felicitació, a tots els aragonesos ia mi mateix, per l'aprovació de la 'Llei de l'Ús, Protecció i Promoció de les llengües pròpies d'Aragó'. Va passar a les Corts aragoneses del Palau de l'Aljaferia el 17 de desembre de 2009. Una data històrica, sense cap mena de dubte.

"La guerra de la nieve"

2010-01-16T13:08:00.000-08:00

“EL TIO ABILI” “L’ONCLE ABILI”

Bueno, Ramón, bien, bien el artículo de la “guerra de la Nieve”, pero tengo que poner algún reparo, aunque solo sea por “incordiar” un poquito.
Mi reparo sería que te sacas una nueva controversia navarrica al incluir Navarra en el lío. “No cogíamos en casa y parió la abuela” Bastante tenemos con el frente oriental para que nos abras otro frente Occidental. Es decir que a los Aragoneses nos dan por la izquierda y por la derecha mirando por donde sale el Sol, qué no es lo mismo que ponerse “Cara al Sol”.
¿Y digo yo? ¿Tanto le cuesta al “Marcelí” y al Biel salir a defender a sus ciudadanos aragoneses o “aragonesos”??. ¿¿O es qué quizás no quiere, o no sabe, enojar a sus primos centralistas de Madrid??. Claro, claro. Tiene que hacerse sitio para cuando se acabe el “chollo” del Pignatelli.
Lo malo de todo esto es que, cómo se dice por aquí, “arrieros somos y en el camino nos encontraremos”. Pues eso en el camino de las próximas elecciones será el encuentro. A lo mejor, o a lo peor según para cual, ese encuentro se les puede atragantar y ni siquiera con bolas de nieves ni agua trasvasada se les pueda pasar el “atorauuu”.
“El tío Abili”
Bé, Ramon, bé, bé l'article de la "guerra de la Neu", però he de posar algun inconvenient, encara que només sigui per "emprenyar" una miqueta.
La meva objecció seria que et treus una nova controvèrsia navarrès al incloure Navarra en l'embolic. "No agafàvem a casa i va parir l'àvia" Bastant tenim amb el front oriental per que ens obris un altre front Occidental. És a dir que als Aragonesos ens donen per l'esquerra i per la dreta mirant per on surt el Sol, què no és el mateix que posar-se "Cara al Sol".
I dic jo? ¿Tant li costa al "Marcelí" i al Biel sortir a defensar els seus ciutadans aragonesos o "aragonesos"??. ¿¿O és què potser no vol, o no sap, enutjar als seus cosins centralistes de Madrid??. És clar, és clar. S'ha de fer lloc per quan s'acabi el "xollo" de l'Pignatelli.
El pitjor de tot això és que, com es diu per aquí, "traginers som i en el camí ens trobarem". Doncs això en el camí de les pròximes eleccions serà la trobada. Potser, o el pitjor segons per qual, aquesta trobada se'ls pot entravessar i ni tan sols amb boles de neus ni aigua transvasada se'ls pugui passar el "atorauuu".
"L'oncle Abili"

HEMEROTECA: Nadal de les Llengües

2010-01-15T17:36:00.001-08:00

Portada de un disco de Tomás Bosque.

Nadal de les llengües
T. Bosque Categoria: Article Viles i Gents
Encara que alguns desentesos no ho sàpiguen, o no ho vulguen saber, Alcanyís és una de les poblacions aragoneses on viu i tragina més gent que parle català. Centenars de famílies que a més del castellà parlen i viuen emprant la seua llengua pròpia: gent del Matarranya, Mesquí i Bergantes, als que hauríem d’afegir el grup important dels originaris de la part de Morella i pobles de les comarques catalanes veïnes.
Perquè la situació d’Alcanyís respecte el que diu la nova Llei de Llengües sobre les zones de transició-recepció d’aragonesos en llengua pròpia, és tan antiga com la formació de la pròpia ciutat al segle XII. I ha estat sempre tan normal i intens el tràfec i contacte entre els que sols parlaven castellà i els que arribaven de per amunt, que mai hi ha hagut problemes derivats de parlar diferent. Les dos columnes en català que porte des de fa anys La Comarca és una bona prova d’eixa integració als temps actuals, per lo que el setmanari ha resultat ser pioner i un model per tota la premsa escrita aragonesa que, a no tardar, acabarà tenint seccions fixes en català i aragonès.
Per això i moltes altres raons, resulta patètic i vergonyós l’escàndol que han muntat PP i PAR, i el sainet tragicòmic de les Corts dels raders dies, protagonitzat per dos diputats del Baix Aragó que no parlen ni entenen la nostra llengua, ni coneixen la situació i la rica diversitat cultural que tenim. Fa quaranta anys que recorrem els pobles rescatant les contalles, refranys i paraules perdudes, anotant toponímia, escrivint cançonetes tradicionals. Fent escrits preservant les formes de cada poble… i ara venen els tramposos i crispadors de la política i mos acusen de voler matar les modalitats locals de la nostra llengua. S’han passat de rosca. Què fort!
Bons Nadals i Any Nou // Felices Navidades y Año Nuevo

HEMEROTECA: Em vaig emocionar

2010-01-15T17:29:00.000-08:00

Em vaig emocionar
L. Rajadell
Categoria: Article Viles i Gents
Em vaig emocionar. Ho he de reconèixer. Al conèixer que les Corts aragoneses acabaven d’aprovar la llei de llengües, em vaig alegrar. Per fi la llei tantes vegades anunciada i tantes vegades aparcada per conveniències polítiques eixia per avant. Amb l’oposició tacada d’incoherències del PAR i el rebuig visceral i irracional del PP, però eixia per avant. Amb un dèficit de fons: no reconèixer l’oficialitat del català i l’aragonès és una flamant discriminació per a les dues llengües minoritàries vers la majoritària, el castellà. Però reconèixer la mateixa existència del català i l’aragonès com a llengües pròpies d’Aragó és un pas endavant que les trau de la situació de semi-clandestinitat en la que malviuen i desapareixen poc a poc. De la campanya demagògica del PP contra la llei no cal no parlar-ne. Ja s’ha dit tot. Igual que posen en dubte que a la Franja es parla català poden qüestionar que la Terra és redona o que és el nostre planeta el que gira al voltant del sol i no al contrari. De tot es pot parlar, tot es pot qüestionar. Però posar en dubte algunes qüestions només demostra ignorància o mala fe. Més val deixar-ho córrer, que havia començat esta columna de molt bon toc.

HEMEROTECA: Juan Carlos Moreno Cabrera

2010-01-15T17:08:00.001-08:00

Artut Quintana, tot nevat, a La Codonyera.

10 January, 2010
Juan Carlos Moreno Cabrera

A. Quintana

Categoria(Publicat al Diario de Teruel, el dissabte 9 de gener del 2010)

Fa poc, el 2008, el professor de Lingüística General de la Universitat Autònoma de Madrid ha publicat un llibre, El nacionalismo lingüístico. Una ideología destructiva, de lectura absolutament recomanable per a la salut lingüística de la nostra ciutadania, contínuament assetjada per la lingüística-ficció de tants mitjans, partits i grups d’opinió. En aquest llibre el professor Moreno presenta detalladament la ideologia del nacionalisme lingüístic castellà, on es troben implicats filòlegs castellans de gran anomenada, com Menéndez Pidal, Amado Alonso, Gregorio Salvador o Manuel Alvar, entre molts altres, tots els quals, amb abús d’autoritat, porten a la pràctica la ideología del nacionalismo lingüístico que se fundamenta en presentar fenómenos lingüísticos determinados extralingüísticamente como determinados intralingüísticamente (p. 33). Se trata, pues, de llevar la supremacía o superioridad política, demográfica, militar o económica al terreno lingüístico, haciendo que la lengua española adquiera una cualidad superior (supracastellano, suprasistema) de carácter intrínsicamente lingüístico .., lo cual sirve para ocultar o disimular el carácter étnico y nacionalista de la lengua común (p. 90). Tot i que la lingüística sap que ninguna comunidad lingüística no abandona su lengua si no es forzada a hacerlo de una forma u otra (p, 114) el citat nacionalisme lingüístic, com tothom ha tingut ocasió d’escoltar, afirma que “el castellà mai no va ser llengua d’imposició”. El triomf del castellà sobre les llengües indígenes americanes o sobre les d’Espanya es deuria, segons l’esmentat nacionalisme, més que res a valors intrínsecs d’aqueixa llengua. Així el castellà —per citar només un exemple— s’imposà degut a la sencillez, claridad y firmeza de nuestro sistema vocálico (p. 79), on és evident que s’aplica l’argumentació abans esmentada de presentar fenòmens lingüístics determinats extralingüísticament com determinats intralingüísticament. En tot cas hi ha llengües amb complicats sistemes vocàlics que tenen molts més parlants que el castellà, i d’altres amb sistemes idèntics o encara més senzills, clars i ferms que el castellà que tenen ben pocs parlants. La manipulació i la fal·làcia és a l’ordre del dia en el nacionalisme lingüístic castellà. I el professor Moreno sap exposar-les en el seu llibre amb tota senzillesa, claretat i fermesa.

Artur Quintana

HEMEROTECA: La música com a paradigma

2010-01-15T17:04:00.001-08:00

Carles Terès.

Viles i Gents14 January, 2010
La música com a paradigma
Carles Terès

La meua feina em permet ser un assidu oïdor de ràdio. De televisió, a causa del panorama digital que ens ha quedat a l’Aragó, cada volta en veig menys. Sóc testimoni, doncs, de l’evolució d’aquests mitjans des dels primers anys de la democràcia fins avui. En aquells temps no era estranya l’aparició de cantautors d’expressió catalana –i gallega i basca– en emissores d’abast estatal. Era una època d’esperança. I d’ingenuïtat. Trenta anys després, Espanya ha esdevingut un país més ric, però ha fet una involució cap a la uniformitat i els prejudicis. Suposo que és perquè quan va morir el dictador, els seus hereus preferiren quedar-se discretament a l’ombra, mantenint el control dels llocs claus de l’administració i l’economia. Només els calia esperar la desinflada de l’optimisme d’una societat tot just alliberada per tornar a implantar la seua concepció monolítica d’Espanya.
Ara el panorama és desolador. Fins i tot les emissores anomenades “progressistes” ignoren la creació musical en llengües diferents al castellà i l’anglès. Potser d’any en any s’hi sent alguna de les patums d’aleshores –Raimon, la Bonet…–, més com un tribut al passat que com una mostra artística. Ha passat el temps. El mil·lenni ens ha dut l’eclosió creativa de nous grups, originals, frescos i talentosos. I continuen sense aparèixer als mitjans madrilenys. Ignorància? Mala intenció? Per sort hi ha internet i escoltem allò que volem. Les ràdio-fòrmules van quedant relegades a ser un anodí fil musical estripat pels comentaris grollers d’uns DJs cridaners.
A tall d’exemple: Fa uns mesos, el grup Manel va actuar amb gran èxit a Madrid, malgrat que cap emissora els radiés i que enlloc de la capital es pogués trobar el seu disc. Estem entrant en una nova etapa o és només una il·lusió?

Aragón y Catalunya, a bolazos

2010-01-15T12:33:00.000-08:00

Esquiadoras en los Pirineos aragoneses.

Ramón Mur

Con el sofoco que llevamos encima quienes defendemos que también en Aragón se habla catalán porque nos llaman, lisa y llanamente, ‘catalanistas’, sólo nos faltaba que el Hereu alcalde de Barcelona saliera ahora con que quiere llevarse la sede de los Juegos Olímpicos de Invierno 2022 a la playa de la Barceloneta, a pie de mar. ¡Toma, tomate!

No nos devuelven los bienes sagrados de las parroquias de Barbastro-Monzón; manejan a su antojo el Archivo de la Antigua Corona de Aragón; se llevan agua del Ebro a cuatro poblaciones bajo cuatro tímidas condiciones puestas por el Gobierno Iglesias-Biel; nos imponen el catalán que, según aseguran políticos aragoneses afligidos y licenciadillos en filología autoinvestidos como ‘expertos filólogos’, pronto se implantará en Zaragoza; y ahora nos quieren arrebatar los Juegos de Invierno de Zaragoza-Jaca-Pirineos. A este paso, pronto se presentarán a las puertas de Zaragoza las hordas catalano-cenestistas con un nuevo Durruti al frente.

Estos estúpidos enfrentamientos entre Aragón y Cataluña son el espejo del decreciente espíritu autonómico que se detecta, desde hace unos años, en la sociedad española. Las autonomías están a la greña para contento de los controladores centralistas de Madrid. Porque defiendo que el catalán, como lo ha confirmado la ley de lenguas aprobada el pasado 17 de diciembre, es una de las tres lenguas que se hablan en Aragón, me llaman catalanista. Es como si me tacharan de ‘culé’ por reconocer que el Barça juega muy bien al fútbol. Sólo coincido con el alcalde Belloch quien, en el prólogo del libro de Mario Sasot ‘Cobles d’anar i tornar’, afirma del catalán que es “el segon idioma més parlat a l’Aragó”. Ya ven, queridos paristas y facaoistas todos, el alcalde de Zaragoza, a pesar de ser tan feroz catalanista según ustedes, tiene un cabreo dentro de sí que no se lo pesa por el anuncio del alcalde Hereu de que va a competir con la candidatura de Zaragoza-Jaca-Pirineos. Qué paradoja, ¿verdad?

Vean, vean, cuánta paradoja y contradicción. Los ‘aragonesos’ que hablamos catalán no somos catalanes y estamos rabiosos porque nuestro Gobierno de Aragón haya iniciado el trasvase de las aguas del Ebro hacia Catalunya. Luego seguirá hacia Levante, no se apuren. Tanto manifestarnos contra el trasvase, para que ahora nos lo empiecen a ejecutar en pequeñas ‘diócesis’, según la teoría del jesuita P. Rodriguez: “para no empachar la mente con tanta doctrina, hay que alimentarla como a las gallinas, poco apoco, en pequeñas diócesis”. A “poquetet”, como dicen, decimos, los ‘aragonesos’ que hablamos catalán. Pues así nos van a ir ejecutando el trasvase del Ebro que todos los aragoneses -y los que hablamos catalán, los primeros- hemos rechazado en tantas ocasiones. Otro triunfo de los controladores centralistas, sean del PP o del PSOE.

Uno, con toda la ingenuidad del mundo, -¡qué le vamos a hacer!- piensa y escribe aquí que mejor sería que los Juegos de Invierno 2022 fueran de los Pirineos Aragoneses-Navarros-Catalanes, comandados por Aragón, sí, que para eso fue la primera comunidad autónoma en presentar la candidatura para Jaca-Zaragoza. Pero no. Todos queremos llevarnos el protagonismo a nuestro pueblo, a nuestra casa. Todo menos ponernos de acuerdo. Lo importante, lo que nos da regusto, es pelearnos con los vecinos. Y a ellos, igual. Les encanta emplear todo su legendario ‘senny’ para sacarnos de nuestras casillas un día sí y otro también.

Nos matamos entre los periféricos sin querer entender que el auténtico enemigo de una autonomía no es otra autonomía, vecina o lejana, sino el CENTRALISMO. Da igual que los controladores centralistas estén en Madrid, Bruselas o Estambul. Si tenemos un Estado Autonómico, establecido por Constitución, hay que vivirlo, sentirlo y defenderlo entre todos. Pero, de verdad. No nos quejemos de que el centralismo incumple y no respeta nuestros estatutos de autonomía, si entre nosotros, los españoles autonómicos, nos peleamos por cualquier minucia de la que enseguida hacemos una montaña. En el caso que nos ocupa, mejor que enfrentarnos a bolazos por los juegos olímpicos de la nieve sería que nos pusiéramos de acuerdo para organizarlos entre todos, aunque con Aragón al frente, que para algo es el centro de los Pirineos. Y no porque ahora Barcelona haya querido imitar a Zaragoza, no porque lo haya propuesto el Hereu. Aunque el alcalde condal no se merece más que repulsa en este caso, mejor sería colaborar que competir. A no ser que aragoneses y catalanes queramos, una vez más, subir a los Pirineos y matarnos a bolazos. Que también la nieve mata.

La hoguera de San Sebastián en Castelserás

2010-01-15T03:08:00.000-08:00

La pira de leña, a la izquierda, preparada y la hoguera ardiendo en la noche del 19 al 20 de enero, en Castelserás.

En Castelserás, (A 9 Kms. de Alcañiz y Motorland)
Tel. 678 71 58 84
apartamentoslaseras@gmail.com

Las fiestas más populares del pueblo son las del 20 de enero en honor a San Sebastián, patrón de Castelserás, en que la noche del 19 al 20 de enero se quema la monumental hoguera en la plaza del “rolle”, hoguera que mide unos 14 o 15 m. de diámetro y unos 7 m. de altura con varios miles de toneladas de leña, de olivo, pino, frutales, almendro y toda clase de ramas y desperdicios de los lugares del pueblo, quemándose como purificación de todos los males y en celebración del final del invierno y la llegada de la primavera. El día anterior se hace otra hoguera en honor de San Antón, antes en la plaza del solano hoy en la plaza del puente, esta la realizan los mozos del lugar, la de San Sebastián es la hoguera de los casados, en la que en medio en el agujero del “rolle” se planta el domingo anterior a la fecha de la quema, un chopo de la ribera del río, de 18 a 22 m. de alto, resultando un autentico espectáculo de admirar y que merece la pena verlo, así como el encendido de la hoguera con los “Caramballeros”, después de las “Completas” y la “Cercavilla” a las autoridades la noche del 19 de enero, que con dulzaina y tambor se baila el “Rodat”, alrededor de la hoguera mientras esta prendiendo el fuego, y pasado el fuego abrasador, a eso de la media noche algunos casados valientes se meten “estral” en mano (hacha), para cortar el chopo que caerá bien entrada la noche o madrugada, la fiesta es de Interés Turístico Regional de Aragón.

Se dice que San Sebastián disfrazado de mendigo, pidió asilo en una casa del pueblo, quienes lo acogieron de buen grado, al día siguiente el mendigo no estaba y en su lugar apareció un estatua del santo, otros dicen que durante una epidemia de peste se pidió gracia al santo y este erradico la peste, se quemaron todas las ropas para purificar la zona y las casas, parece que desde entonces se conmemora este hecho con la afamada hoguera, y seguir rindiendo culto al santo.

La romería a la ermita es fiesta tan importante como la de San Sebastián, se celebra el lunes de Pentecostés, subiendo en procesión a la santa, se celebra oficio de misa y almuerzan en armonía todos los devotos de Santa Bárbara, después de la fiesta se baja otra vez al pueblo en procesión, el ayuntamiento invita a todo el que ha bajado a unas pastas y licores en el salón de la Villa, terminando este festejo al que tienen gran fe y cariño todos los castelseranos.

Se celebran otras fiestas populares a lo largo del año, como son las “hogueretas” del Pilar, el día de Santa Águeda, el día de San Isidro y las Pascuas que se celebran durante el domingo y el lunes de resurrección.

Hasta los años 30 o 40 del siglo 20 se celebraban fiestas de barrios, como esto desapareció, se organizaron las fiestas de verano el primer fin de semana de agosto, después del primer viernes del mes, los de Castelseras y ausentes hijos del pueblo que no pueden venir a las de invierno, acogen con entusiasmo las de verano, comienzan con un pregón de fiestas, sigue la fiesta de la espuma y baño en el río, luego hay disfraces, hecho bastante popular, bailes, charangas, vaquillas y toda clase de espectáculos infantiles y juveniles, terminan con los “correfuegos” del lugar llamados “Los Arraclaus”, gran espectáculo pirotécnico amenizado con los gaiteros y tamborileros de la localidad.

Recuerdo a Teresa Jassá en el Museo Juan Cabré de Calaceite

2010-01-15T02:58:00.000-08:00

Fachada del Museo Juan Cabré, en Calaceite.

Actividades Museo Juan Cabré de febrero a marzo

Con motivo del décimo aniversario del fallecimiento de Teresa Jassá el Museo Juan Cabré ha organizado la exposición
de cerámica “Barajando los temas de Goya”, de la propia ceramista de Calaceite.
Fecha: Hasta el 1 de marzo.
Horario: De miércoles a sábado de 11:00 a 14:00 h y de
16:30 a 18:30 h.
Domingos y festivos de 11:00 a 14:00 h.
Más información: 978 85 14 79.
Organiza: Museo Juan Cabré.

Sábado, 6 de marzo
Con motivo del Día de la Mujer Trabajadora el Museo organiza
una exposición temática y varias actividades sobre esta celebración.
Horario: Sábado de 11 a 14 h y de 16:30 a 18:30 h.
Más información: 978 85 14 79.
Organiza: Museo Juan Cabré

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Conferencia de Abraham Haim en Alcañiz

2010-01-13T08:39:00.000-08:00

Cartel anunciador.

Ayuntamiento de Alcañiz
13/01/10 C1

Convocatoria-Cultura

Día y hora: mañana, JUEVES 14 DE ENERO, A LAS 20 H.
Lugar: Auditorio del Palacio Ardid (c/Mayor, 13-15, Alcañiz)
Tema: Conferencia "Cervantes, el Quijote y el Judaísmo", a cargo del Dr. Abraham Haim

El Dr. ABRAHAM HAIM, historiador y miembro del consejo de la Comunidad Sefardí de Jerusalén, imparte mañana jueves 14 de enero de 2010 a las 20 h. en Alcañiz la conferencia "Cervantes, el Quijote y el Judaísmo". El acto, organizado por el Instituto de Estudios Turolenses de la Diputación Provincial de Teruel, tendrá lugar en el Auditorio del Palacio Ardid (c/Mayor, 13-15). Al finalizar la conferencia se entregará un ejemplar de la Cartilla Turolense "Los judíos de Teruel en la Edad Media" a todos los asistentes.

Imprudencia montañera, más que aventura

2010-01-13T08:19:00.000-08:00

Los Puertos de Beceite.

José Puche
(Artículo de opinión remitido por su autor)

Vaya por delante que comparto totalmente la mayúscula alegría por el hallazgo con vida y en buen estado del joven excursionista murciano de 31 años que se perdió la semana pasada en los Puertos de Beceite, en el límite entre las provincias de Tarragona y Teruel. Sin embargo, y reiterando que lo más importante de esta historia ha sido su final feliz, quizá sea momento de hacer una reflexión un poco más amplia sobre la gestión de la búsqueda, la información generada alrededor de la misma y la actitud del principal implicado que se desprende de sus numerosas apariciones en medios de comunicación. Para los cientos, miles de turolenses que hemos vivido y sufrido las consecuencias del reciente temporal de nieve, hielo y viento, resulta casi sangrante que los medios de comunicación aragoneses hayan dedicado tanto espacio y esfuerzo a una historia personal que parece el fruto de una imprudencia y no la gran aventura que se empeñan en resaltar algunos, llamando así a otros a incurrir en similares actitudes temerarias. Porque, si se presenta al murciano como ‘montañero experimentado’ y se destaca que su preparación fue la base de su supervivencia, ¿cómo Pedro Carrasco –que así se llama el joven- no consultó las previsiones meteorólogicas antes de emprender una travesía montañera invernal en solitario? Máxime cuando se internó en un macizo jalonado de barrancos, especialmente peligroso en invierno, y en soledad. Cualquiera que se preciara de conocer mínimamente la montaña y pretendiera adentrarse en ella en la segunda semana de enero de 2010, habría conocido las previsiones de fuertes nevadas y ventiscas que, como a media península, afectaron a los Puertos de Beceite. Al final, la actitud y “gesta” de Carrasco ha sido lamentablemente aplaudida por los medios de comunicación sin atisbo de autocrítica por parte del pretendido montañero, que no hizo sino cometer una grave imprudencia que pudo haber acabado con su vida, amén de poner en peligro la de los equipos de rescate, profesionales y voluntarios. ¿Por qué periódicos, agencias, radios y televisiones, blogs y webs, no han centrado el éxito de la búsqueda y rescate en las personas e instituciones que lo hicieron posible? Son éstas quienes deben merecer el máximo respeto y admiración de quienes amamos la montaña, y la máxima atención mediática, pues son quienes mejor pueden alertarnos de los peligros e imprudencias que cometen quienes creen erróneamente que su preparación es su mejor garantía, y los primeros que vienen a salvarnos cuando lo necesitamos. A los imprudentes supervivientes sólo cabe felicitarlos por haber conservado la vida, el bien más preciado, y que ellos mismos han despreciado con su actitud. Eso sí, quienes pagamos los impuestos que posibilitan los rescates debemos exigir a los temerarios, una vez sanos y salvos, las responsabilidades que les atañen, tengan o no seguros o avales: que asuman los gastos de su rescate, que reconozcan sus errores y que hagan de la prudencia la mejor de sus preparaciones en sus siguientes “aventuras” de montaña.

José Puche Giner (Beceite)
Periodista y autor de Guías de Senderismo

I Concentración Laudística de Aragón

2010-01-13T06:49:00.000-08:00

La primera concentración laudística de Aragón será el domingo próximo, día 17, en el Antiguo Mercado de Abastos de Alcañiz, a las 18,30 horas.

La cultura de ATV se ofrece de madrugada

2010-01-12T15:57:00.000-08:00

Antón Castro.

Ramón Mur

El programa cultural 'Borradores' de la televisión pública autonómica Aragón Televisión (ATV), que dirige y presenta el escritor Antón Castro, ha estrenado horario con el nuevo año 2010. Antes se emitía los domingos después de la medianoche. Ahora, los martes a las 00,45 horas. La una menos cuarto de la madrugada, para que me entiendan. Todo un despropósito.

Resulta difícil de explicar semejante disparate en una televisión pública y que una persona de la talla cultural e intelectual de Antón Castro lo acepte. Pero así va la cultura en Aragón. El programa es interesante. Se aborda la música, la literatura y toda clase de creación artística surgida en esta tierra. Todo en borrador, porque de borrador es el horario de emisión, y sin pasar a limpio, por lo que es complicado que alguien se entere de su misma existencia. De esta forma, el programa cultural de ATV será de todo menos un espacio cultural divulgativo. ¡Qué pena! Una gran pena porque con 'Borradores', de la mano de Castro, uno se pone al día de muchas expresiones culturales aragonesas que no siempre conocía o sabía poco de ellas.

El cambio de día, que no de hora, sufrido por 'Borradores' coincide con la desaparición en ATV de otros programas, como el de David Marqueta, que también tenían notables connotaciones culturales. Los responsables de nuestra televisión sabrán por dónde van.

Benditas almas...

2010-01-12T09:54:00.000-08:00

Alcañiz bajo la nieve.

Ramón Mur

Benditas almas del purgatorio alcañizano sepultadas durante días bajo la nieve. Benditas almas sumisas, pacientes y resignadas ante la entrada del Hospital y circulando por la calle Mayor a riesgo de rotura de cadera. Benditas almas con la nieve por las calles y las carreteras circundantes días y días después de la nevada.

Benditas almas del purgatorio alcañizano con la brigada municipal de 88 efectivos trabajando diez horas diarias. Total, ¿para qué? Para que el furgón mortuorio patinara de lado a lado camino del cementerio. Para que arrojaran sal tarde y sin quitar la nieve de las calles. Toda la culpa la tiene el Ayuntamiento. Y, mientras, la página informativa de la DGA sobre el estado de las carreteras permanentemente ‘actualizada’ a fecha de 8 de enero del recién nacido 2010. Si nieva como si no, la culpa es del Ayuntamiento. Año de nieves, año de bienes. De bienes electorales para la oposición del PP, impaciente por retornar al gobierno de la ciudad.

Benditas las almas que se creyeron lo de la supuesta batalla campal de la cena de Navidad de los funcionarios del Ayuntamiento con sus concejales. Fue una ocasión que ni pintada para volver a desprestigiar al consistorio. Pero los partidos, todos salvo el PP, reaccionaron al unísono contra la burda manipulación informativa que pretendía insuflar ánimos a las derechas contra el Ayuntamiento gobernado, otra vez, por las hordas rojas. Claro, que todo en esta vida tiene un apaño, un arreglito. Y para reconducir la situación, el Polanco local y el concejal-senador rojo se reunieron a la vista del público en la 'capilla vicentina'.

Benditas almas del purgatorio alcañizano. Benditas las monjas del asilo bien aprovisionadas, ellas sí, de palés repletos de sal. Y benditos los ganaderos que caminaron media hora bajo dunas de nieve de dos metros de altura para repartir alfalfa entre los corderos de las parideras. Y los agricultores que cedieron sus sembradoras para sembrar sal por las calles nevadas.

Benditas almas alcañizanas que ni al Santuario de Motorland, la nueva basílica, el nuevo Pueyos de la velocidad y del motor, han podido llegar estos días con la debida comodidad. Entre otras razones, porque la carretera provincial, diputacional, ‘arrufataria’, de Valmuel y Puigmoreno se parecía más a una pista nevada de acceso a la cima de ‘La Collarada’ que a una carretera.

Benditas, ¡ah!, las almas resignadas, sumisas, pacientes de los alcañizanos que no lograron, como sí lo consiguió Caspe, emanciparse de la recién creada provincia de Teruel allá por 1833. Y benditas las almas que vieron llegar el ferrocarril en 1895, gracias al esfuerzo de Nicolás Sancho o Santiago Comtel. Total, ¿para qué? Para que el camino de hierro se cerrara 78 años después. Benditas las almas de los alcañizanos que contemplaron su ciudad convertida en el Guernica de Aragón hasta que José María Maldonado escribió, ya en el naciente siglo XXI, ‘El bombardeo olvidado de 1938’. Y benditos los alcañizanos a los que el cielo bombardeó, con granizo pero sin bombas de aviación, los tejados de sus casas en la tormenta de agosto de 2003. Y también benditos sean los alcañizanos que llevan 30 años esperando que se abra la carretera variante o de circunvalación, después de que se construyera la de Castelserás y poco, muy poco antes, de que se construyan las también necesarias de Alcorisa y Calanda. Alcañiz tiene dos puentes sobre el Guadalope, el viejo y el nuevo, construido por Alejandro Mendizábal a finales del siglo XIX. Durante cien años ningún otro puente se construyó. Al que ahora se levanta con la variante sobre el río y la carretera de Castelserás se le deberá llamar el puente del siglo XXI. Porque nuevo, puente nuevo, será siempre el de Mendizábal. ¡Ay, benditos y resignados alcañizanos!

Primera nevada del año en Bellmunt

2010-01-10T15:58:00.005-08:00

Quitanieves popular. Trabajo en equipo. Reportaje enviado por JESÚS CELMA.

Quitanieves popular. Trabajo en Equipo. Reportaje enviado por JESUS CELMA.

Nevadeta de Reis a Bellmunt

2010-01-09T14:02:00.000-08:00

Fotos de JOSÉ LARBAN.

Amputan una pierna a un ilustre médico y pensador de Fornols

2010-01-08T07:08:00.001-08:00

La estatua de Andrés Piquer, con las dos piernas, antes de que le amputaran la izquierda.

Ramón Mur

Andrés Piquer y Arrufat (Fornols, 1711 - Madrid, 1772) sigue en una estatua de piedra sedente en la fachada principal de la Facultad de Medicina de Zaragoza. Tiene la pierna izquierda sobre la derecha. Pues bien, desde hace unos días tiene amputada media extremidad posterior izquierda, incluido el pie.

Alguien tuvo que encaramarse con no poco esfuerzo hasta la escultura para arrancarle de cuajo media pantorrilla al médico real de Fernando VI y Carlos III, el único pensador español digno de mención del siglo de las luces, el XVIII. Seguro que el bárbaro que ha procedido así contra la figura recordatoria de Piquer tiene pocas luces y es probable que piense que en Fornols, donde nació Piquer, no se habla catalán. Por cierto, a Piquer, que estudió Medicina en la Universidad de Valencia, se le tiene en muchas enciclopedias y libros de historia por "cirujano, pensador y escritor" de muchas letras "VALENCIANO" sin que nadie, que yo sepa, haya protestado por tan injusta usurpación de un personaje histórico.

Aquí tienen el PP y también el PAR, estimulados por la FACAO, una buena ocasión para presentar en las Cortes una iniciativa en contra del injustificado valencianismo de Piquer. Aunque tampoco estaría de más que se cuidaran, primero, de proponer que se tomen medidas contra quien o quienes le han amputado la pierna que probablemente son zaragozanos, aragoneses y baturros de pro.

Reunión de la junta de ASCUMA

2010-01-06T15:06:00.000-08:00

Primera reunión del año 2010 de la junta directiva de la Associaciò Cultural del Matarranya (ASCUMA).

Ramón Mur

La junta directiva de la 'Associació Cultural del Matarranya (ASCUMA)' se reunió el pasado domingo 3 de enero en la sede de la entidad, en Calaceite. Se abordaron cuestiones del máximo interés como las consecuencias de la aprobación de la Ley de Lenguas de Aragón, la renovación y reactivación de la página web de la asociación y la preparación de la próxima asamblea general que tendrá lugar en el mes de marzo.

ASCUMA es para todos los que defendemos con todas nuestras fuerzas y todo el saber del que disponemos el catalán de los 29 pueblos (18 del Matarranya; 7 del Bajo Aragón turolense, de los valles del Mezquín y del Bergantes; 4 del Bajo Aragón Caspe-Baix Aragó-Casp)bilingües del territorio bajoaragonés, nuestro auténtico baluarte catalanoparlante del que estamos orgullosos de formar parte.

Sobre ASCUMA caen no pocas veces reproches, insultos y hasta calumnias de las que mejor no hacer caso. Aunque, desde luego, no estamos dispuestos a permitir que se mienta de la forma en que tantas veces se hace en ciertos círculos aragoneses. La verdad auténtica es que gracias a ASCUMA, que por cierto recibe apoyo institucional en nuestra comunidad autónoma, el catalán de nuestros pueblos sigue vivo. Ese idioma que, aunque lo llamen como lo llamen, es el mismo que se habla, con sus incuestionables y riquísimas variedades, por supuesto, en la Plaza de Catalunya de Barcelona, en el Carrer de la Font de Bellmunt, en Palma de Mallorca o en Valencia. Soy orgulloso socio de ASCUMA desde hace años y desde aquí deseo expresar mi máxima admiración por su actual junta directiva, por José Miguel, Artur, Dolors, Carles, etcétera.